DANTZA URRATSAK
Por A. Francisco Igarza
NOTA: Este análisis cubrirá las secciones “Tabla Gimnastiko Koreogafrikoa” y “Dantza Erritualak” del documental.
Desde el inicio de este, el documental, a través de la historia griega de la musa de la danza, hace claro que la danza vasca no es solo un baile, sino que representa la identidad cultural de un pueblo, una comunidad de bailarines antes y después de Cristo, explica el viaje de las danzas ritualisticas de los druidas de los pirineos, a la Tabla Gimnástico-Coreográfica, instalada en el siglo XVII, cuyo objetivo era de rectificar e implementar una concretud a la danza, estableciendo un sistema de diferentes movimientos y dando origen a la danza vasca moderna, con instrucciones claras y movimientos concretos que transforman el arte abstracto de la danza en una disciplina hecha y derecha.
Esto, como bien refleja el documental, fue mencionado por los griegos en su mitología, ya que la musa de la danza, Terpsícore, es hija de la personificación griega de la memoria. La danza, por cuan abstracta que es, es nada más que una colección de memorias, un grupo de emociones, sentimientos y creencias encapsuladas por movimientos, por eso, esta también es nieta del Caos.
La danza en sí es una colección de conceptos abstractos y creencias antiguas dadas forma física a través de movimientos, son sentimientos antiguos, casi olvidados, dados forma por el poder de la memoria y la historia, desde sus orígenes como simples rituales por los druidas, a los festivales que atraían nobles de Europa en la medievalidad, hasta los recitales de hoy, con audiencias y equipos de música avanzados, que nos dejan replicar cualquier sonido sin mover un dedo, la danza sigue siendo igual, las emociones que nos transmite siguen perseverando a través del tiempo, conservados por nosotros.
También se explica como, anteriormente, la danza se trataba como una disciplina, se enseñaba en las escuelas, se usaba como estrategia de combate, y se estudiaba junto a la esgrima, la música y la escritura, y se aprendía memorizando la música, y creando los pasos mientras bailabas.
La educación formal, junto a esta, también incluía a la filosofía, y las ciencias del pensamiento y cómo estar como ciudadano, explica cómo la cultura vasca, de cierta forma, siempre a sido formada por la danza, el pensamiento vasco se intercambia con ella, y esta forma parte de la vida de los vascos, desde jóvenes de menos de 4, a maestros con más de 95, también debe de destacarse que esta danza se practicaba y enseñaba prácticamente en cualquier lugar donde hubiera espacio, pero se explora cómo la danza, al ser aprendida por un profesor, pierde ese valor emotivo, y se convierte en gimnasia.
El documental, a su vez, explora también la profundidad metafórica y esotérica de la danza vasca, por ejemplo, la Ezpata Dantza (Baile de espadas) se puede ver como un baile de guerra, pero, en cambio, tiene un significado completamente diferente, siendo una danza sagrada y venerada, y este es solo un ejemplo particular que explora cómo la danza se puede interpretar de varias formas, traídas de sociedades antiguas.
Existen danzas que representan el destino, y el final de la vida, otras que representan las epidemias, el triunfo sobre la adversidad, celebración de eventos gremiales, etcétera, etcétera, a lo que quiero llegar es que la danza vasca no es solo una colección de movimientos bonitos y música, sino que es todo un pueblo y su cultura que se expresa a través de estos.
Pero, ni siquiera es UN pueblo, sino que son varios. Danzas que pensamos como vascas, como la Ezpata Dantza, la Soka Dantza, en realidad tienen equivalentes y/o variaciones esparcidas por toda europa, desde Grecia, Italia, Portugal, Inglaterra, Irlanda, Escocia, entre muchas otras culturas radicalmente diferentes a la vasca presentan danzas similares, y también presentan similitudes en el simbolismo que estas presentan, hay variaciones de la Ezpata Dantza que representan la muerte y la reencarnacion a traves de la guerra y el combate, mientras que, en la cultura inglesa tradicional, los mismos conceptos son encapsulados a través de los insectos, que "Mueren" en el otoño, solo para volver en grupos de miles o millones en la primavera.
Explora, a su vez, la danza vasca moderna, que es una mezcla de la tradición vasca antigua y la fé cristiana, mostrandose en bailes como el Korpus Kristia, un baile centrado en la muerte y resurrección de Cristo, y la veneración de los santos cristiano, la cual a su vez presenta, en su estado moderno, atributos de otras creencias antiguas, como la religión romana y griega, que a su vez brotan del druidismo, etc.
Esto forma una Red Religiosa™, donde una religión influencia a otra, que influencia a otra, y que a su vez influencia a otra, pero hay algo que no se pierde: no importa cuanto cambie la religión, sus creencias básicas nunca desaparecen, sino que se adaptan a estas nuevas creencias, adaptando su mensaje a los nuevos tiempos.
Una danza solo es verdaderamente perdida cuando sus raíces folklóricas son destruidas, cuando su atracción o sentimiento son olvidados, y, creo que, debido al respeto que los vascos presentan a esta cultura, esta es la razón por la que tales bailes siguen siendo practicados hasta hoy, ya que, aunque su origen sea desconocido, sus emociones, su espíritu, sigue presente.
OHARRA/NOTA: TP realizado por alumno de EUSKAL KULTURA III 3º año escuala secundaria EUSKAL ECHEA-LLAVALLOL
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