lunes, 22 de noviembre de 2021

BURRE/CHACARERA-IIi

HACE 5 AÑOS, PREGUNTABAMOS:

SON LO MISMO?

"Zapateamos como solo nosotros sabemos hacer y encaminada la peña, me dice Patxi, si, la Chacarera es un Bourre a tres tiempos. La sonrisa era previa a la confirmación, ahora solo averiguar si solo es una coincidencia coreografica y kinetica o llevan genes similares. La investigación comenzó." Así cocluimas esta primer acercamiento, al posible parentesco entre el Burre y la Chacarera.

Dos años despues, esta decripción me llamó la atención:

1° el encuentro
2° el piropeo
3° hablar, intentar entrar, llamar y entrar
4° noviazgo, realización de la conquista

Estamos antes la descricion de una danza de pareja suelta, con un carácter evidentemente amatorio. Cuantas danzas, entrarían en esos 4 puntos, más de una. Dicho lo cual, el avance y retroceso-1, la vuelta entera-2, zapateo y zarandeo-3 y giro y coronación-4, tiene una relación directa con el esquema expuesto.

Este cuadro de DELIA ELENA SANTaNA de KIGUEL, nos situa en un mapa temporal, al que desde VERA CRUZ-MEXICO, le añadimos/encontramos este documento: Bourrée, esta la danza rápida de ritmo binario 4x4 propia de Occitania (Francia), se utilizó en la suite barroca y en los ballets y las óperas francesas del siglo XVII y el siglo XVIII. En el bourrée se utilizan dos esquemas rítmicos básicos a la hora de componer:

El primero consiste en 2 corcheas sincopadas y una negra que, por la síncopa, cae en el tiempo fuerte:
Bourrée en mi menor de Johann Sebastian Bach.

El segundo consiste, simplemente, en una sucesión de corcheas:
El segundo Bourrée de la Suite para Cello nº 3 de J. Sebatian Bach.

Hace unos días, veiamos en simultáneo las dos danzas:
GARRASTATXU 13/11/21
El Burre, como danza aldeana y rústica, es un breve escenario donde el tema es El amor, identico a la chacarera, y despues del no rotundo del profesor Arico, sobre la relacion entre las dos danzas, comienzan a aparecer datos y testimonios que las unen: "el caracter de la música, vivaz y vigorosa, la presencia del canto y la importancia del ritmo, completan las semejanzas de esta danzas, burree, zamacueca y cueca, por ellos elegimo es este ejemplo como danza de pareja suelta e independiente, que vievieron y viven en Sudamerica."(KIGUEL)

La Bourrée 1612


Es imposible no reconocer en esa versión histórica, del Bouree, avances y retrocesos, giros, contragiros, vueltas enteras, arrestos, cepillados y  contoneos. La chacarera la situamos con plena vigencia en todas las provincias Argentinas hace 170 años, es decir sobre el 1850. Tenemos dos siglos, desde su aparicición en Auverne, Francia del Bouree, para una evolución, trasmisíón y posible re-trasformación en un especie danzistica autoctona. Cada día pienso, que se parecen más,,,,
AITOR ALAVA

sábado, 20 de noviembre de 2021

BAZTANDARRAK DANTZA ESKOLA

La danza tradicional, siempre asociada a lo popular, nos demuestra como la cultura de un pueblo, es casi, un  cajón infinito. Es ese Almute donde su uso cotidiano, se multiplica en sus manifestaciones folclóricas. Pareciera que solo esas kabriolas infinitas, que las tenemos, y el sempiterno fandango, es lo único que podemos ofrecer  desde "lo vasco". Hay todo un mundo, por descubrir, y grandes tesoros por bailar y mostrar:

BAZTANDARRAK DANTZA ESKOLA


jueves, 18 de noviembre de 2021

5 años, un lustro.

 

Las redes sociales, hoy nos han recordado esta instantánea. No es que un lustro en la humanidad, sea algo descollante en su tamaño, pero si es un tiempo largo, en el cual ciertas personas son inmunes a cualquier ley o ética, más con el beneplácito institucional, que parecería que les ampara. Seguramente en breve, les caerá. modo subvención, 4, 5 o 6mil euros para que sigan siendo cometedores de un hurto cultural sin precedentes. Confiemos que en alguna instancia, reine la cordura y nos devuelvan lo que nos pertenece!
AITOR ALAVA

sábado, 13 de noviembre de 2021

martes, 9 de noviembre de 2021

DANTZAN!

 

Casi 700 noches depues, el día se hizo. Solamente la vuelta podía ser, exactamnete por donde andábamos. En los recodos de ese jauzi interminable, el cual ha sido nuestra propia vacuna. Nos inmunizó ante la plausible desesperanza y falta de horizontes. Sus cambios de ritmo, son la paradoja de estos tiempos, si solo sigues y no dejas en tus empeños, el, fluye, como río encajonado en el valle y defendido de las bastas llanuras donde el desborde no tiene retorno. En sigilo, los frutos, cual manzana verde, dibujan un manto colorido, donde los compañeros del bosque nunca ha dejado de estar!
SAGAR DANTZA

AITOR ALAVA


sábado, 6 de noviembre de 2021

martes, 2 de noviembre de 2021