miércoles, 12 de agosto de 2026

LEITZAKO EZPATA DANTZA-2026

 


La plaza de Leitza se quedó pequeña el martes al mediodía, cuando ocho dantzaris bailaron la Ezpatadantza, uno de los actos más emblemático y solemne que nadie se lo quiere perder. Ya dos horas antes había personas que ocupaban los mejores sitios, en primera fila y a la sombra. A las doce no quedaba un hueco libre. Al sol, durante 20 minutos sin descanso, se sucedieron nueve danzas en perfecta sincronía, un gran esfuerzo físico y muchos ensayos detrás. Era el fruto del trabajo realizado durante el año que el público reconoció con aplausos y palabras de ánimo.


Y es que Leitza vibró con sus dantzaris: Eider Apezetxea, Garazi Zabaleta, Eneko Barriola, Lide Santano, los hermanos Etor y Hegoi Lizarraga así como Aroa Astibia y Oinatz Olaetxea, dos jóvenes que se estrenaron ayer. “Es un orgullo y un honor bailar este día”, destacó Miel Olano, que durante dos décadas bailó la Ezpatadantza y que desde hace cinco años está al frente de grupo de mayores, 35 en total. Los ensayos comienzan con el inicio del curso y a partir de enero, se centran en los bailes de las fiestas. “Lo más difícil es aguantar la respiración y levantar la pierna. Hay que tener mucha fuerza y darle bastante. Es importante tener fondo”, observó. La sincronía se trabaja especialmente el último mes, una vez decididos los ocho dantzaris. “Se tiene en cuenta, sobre todos, quiénes son los que más han acudido a los ensayos”, observó al tiempo que agradecía el apoyo del público.
Se trata de una coreografía, sin género desde 2015, en la que se alternan nueve danzas. Tras Agintearena, comienza con Zortziko lekun, Zortziko mutuz y Zortziko mugituz. Le siguen Banakoa, Binakoa y Launakoa, denominadas así porque se bailan de uno en uno, de dos en dos y de cuatro en cuatro, respectivamente. La parte final incorpora juegos de palos y espadas: Makildantza y Ezpadantza, para finalizar con Txakarrakua, cuando los dantzaris alzaron a Lide Santano mientras empuñaban sus espadas. Aunque no es oriunda de Leitza, este pueblo la ha hecho suya. De poner la música se encargaron los txistularis de Leitza: Pilartxo Sagastibeltza, José Luis Uharte, Juan Miguel Saizar, Leire Retegi, Eki Mateorena, Jon Alduntzin, José Antonio Zabaleta y Aritz Iturrino.



Disfrutar de la Ezpatadantza en primera línea y sentado en una silla es un honor que el Ayuntamiento de Leitza comparte cada año con personas o colectivos a modo de homenaje. La invitada era Tere Zabaleta Zabaleta, en representación de todos y todas las dantzaris así como txistularis que han mantenido vivo el Ingurutxo. Esta leitzarra era de las que no se perdía uno. “Fue sorpresa total. Me dijeron que en fotos antiguas salía yo en muchas”, apuntó. 


“Es un homenaje al pueblo”, resumió el alcalde, Dabid Anaut, al tiempo que destacó que se cumplen 100 años desde que Hilario Olazarán disfrutó del ingurutxo en Leitza, el 11 de agosto de 1926. Al txistu estaba Ebarixto Elduaien, de quién recogió la partitura. Cinco años después la publicó en el libreto Danza vasca popular de Leiza. El capuchino era hermano de Ramón Olazarán, sacerdote en Leitza a principios de los años 30 que colaboró junto con el dantzari pamplonés Patxi Ripa para enseñar la Ezpatadantza en Leitza. Se bailó por primera vez de forma oficial en la inauguración del batzoki local




martes, 11 de agosto de 2026

BERASTEGIKO DANTZAK 2026

 


Hace 9 años decíamosHoy dejamos una pregunta en el aire, si Sabino Arana hubiera visto el ciclo de danzas de Berastegi. Hubiera continuado con su visión estrictamente Bizkaitarrista o el aperturismo cultural se pudo apoderar de él. No lo sabemos, ni lo sabremos. Hoy podemos decir que las danzas de Berastegi son ese familiar, el cual se le nombra de pascuas a ramos, pero nunca lo hemos visto.


MIKEL EZKERRO GOIAN BEGO

 

Hace 6 años publicaba: "Googlear una palabra, es una acción cotidiana en este siglo XXI. En ese instante es todo un secreto, acertar cual es el orden entre lo real y el descarte, cuando algo real aparece en la búsqueda. Todo esto y mas,  tan virtual, es lo que sucede cuando tienes una charla con Mikel. En meses se vera el resultado!"

Meses despues salía publicado este articulo, " LA DANZA VASCA EN ARGENTINA", sim el aporte histórico de MIKEL, no hubiers sido posible.
---------------------------------


EPÍLOGO

la torre del oso y un mar”


el secreto de la noche

comenzó en un barco

si en las Azores danzaban

protegiendo las espaldas

un horizonte lleno de secretos

esperaba


piedra a piedra toda,

la que no tiene

santa maria del buen aire

allas, las piedras,

como cerca

en el vecino Uruguay

los charruas,más sólidos

al norte del rio del plata


bandoneones, por fuelles del infierno

fuelles del infierno, marcando la senda de animales extintos

mientras, el oso, si llegó, no se le quiso,,, tanto.


noches sin domir,

aparatos voladores, que acercan sueños

o los alejan


gimnásticas las tablas

los pasos y sus atajos

la paciencia del gaucho

contrapuesta

la velocidad y la calma

en la prisa del aplauso

grandes esfuerzos

sudores válidos

en aguas que corren

no todas hacia el mar


aitor alava zurimendi

6 de junio

en buenos aires


AUDIO-ARTICULO
-------------------------------------------

ALLÁ DONDE ESTÉS
SEGURO
TE HARÁS ESCUCHAR!

AITOR ALAVA

domingo, 9 de agosto de 2026

jueves, 6 de agosto de 2026

GASTEIZKO ZORTZIKO 2026

 

Alrededor de 150 dantzaris han bailado esta danza ante el cielo gris que ha protagonizado la mañana en el día grande de las fiestas. Además la Plaza Nueva ha acogido la soka-dantza, acompañada por la Banda Municipal de Txistularis, con música a una de las citas más esperadas del segundo día festivo. FUENTE



martes, 4 de agosto de 2026

BANDERA, BORDON ETA MAKIL DANTZAK-BERA 2026

 

Histórico 'Bordon Dantza' en Bera

Por primera vez fue una mujer la encargada de llevar la bandera en el tradicional 'Bordon Dantza' que tiene lugar en el día grande de las fiestas de esta localidad navarra. Se trata de la vecina y pelotari profesional, Irantzu Etxebeste quien ha sobrevolado la bandera de Bera de Bidasoa en una abarrotada plaza Herriko Etxea. FUENTE

domingo, 2 de agosto de 2026

MERAKI

 



Meraki. “Gogo biziz eta ahalegin handiz egitea zeozer". Aste hauetan gertatutakoa deskribatzeko
modua da. Gaur, hemen aurkezten diren lanak talde bakoitzaren hausnarketa eta kezken emaitza dira. Emanaldian zehar, jai-giroko proposamen biziak ikusiko ditugu, bestetik, intimistagoak eta motelagoak direnak, baina era berean zirraragarriak direnak. Beste begirada batzuk zabaltzeko lekua ere egongo da, Folk kulturaren beste adarrak bisitatuz. Zuen gustukoa izatea espero dugu. Eskerrik asko!!

1. Ez Dadila Soka Eten
Herri eta persona guztiak elkartuta, bizitzea merezi duen etorkizuna sortuko dugu.

2. Luma Txurikoa Adarretan jolasean dabiltzan txori txikiak bezala, hegan hasiko dira eta bere bidea egingo dute. • Taldea: 2015ean jaiotakoak • Musika: Alboka Taldea • Koreografia: Nagore de las Cuevas / Arkaitz Pascuas 

3. Txinparta Iluntasuna urruntzen hasi da eta inauste garaia heldu da,orain, indar handiagoz ernetu eta loratu ahal izateko.

 4. Luzaideko 4.Kontraiantza Luzaiden dantzatzen diren kontraiantzen zikloko azkena. Negua amaitu eta udaberria hasiko da, Argia! 

5. Eskuernaga/Villabuena Suite Maiatzean eta azaroan Eskuernagan (Araba) dantzatzen diren makil dantzak laburbiltzen dituen suite txiki bat aurkeztuko dugu. 

6. Jota Tafalla “ La Pilindros” 60ko hamarkadan, Silvano Cervantesek Tafallari eskaini zion jota hau. Koreografia Tafallako udal dantzariek egin zuten Iruñeko udal taldearen laguntzarekin. Gaur egun, errepertorio herrikoiaren parte da. 

7. Sorgin Dantza Pantomima dantza hau inauteri garaian kokatuta dago eta dantzariek elkarrekin jolasten dute. Taldeari egokitutako bertsio bat aurkezten da. 

8. 7 Jauziak Esaten omen da Juan Hartza eta bere ama bizi zirela kobazulo batean entzerratutak. Ihes egin ahal izateko, han mantentzen zituen arrokaren gainean salto egin behar zuten. Azkenean, zazpigarren jauzian, harria mugitu eta bere senide eta lagun maiteekin elkartzera irtetea lortu zuten. 

9. Ball d`Homenatge & Bastoners Kataluniatik euskal erritoan inspiratutako protokolo dantza bat sortzeko so egin ziguten. Kasu honetan, trokeo dantza batekin osatuko dugu.. 

10. Salts ràpids / Jauzi Arinak Joan Serra ez zen Euskal Herrira jo egin zuen bakarra izan, kasu honetan, Pere Romaní beste dantza mota batzuekin jolasteko aukera ematen digun arin arin eder hau oparitzen digu. 

11. Santulari Uztaiak eta hagak nahasten dira oihartzun berriak sortzeko. 

12. Flora Sustraiak komunak dituen Folk ekosistema anitzekoak gara. Horregatik, hegoaldetik sartu ziren erritmo eta dantza moldetara hurbilduko gara. Iragan hori, gaur egungo ikuspegitik berrikusiko dugu. 

13. Betti Arin arin berri bat, non ikasleak Dantza Solteko lengoaia estilizatuagoetan barneratzen hasten dira. 

14. Aurrez-Aurre Aurrez aurre baina ez aurka eginez jolastu eta jauzi egingo dugu. 

15. Zure Begiek Gizakia eginten gaituena ez da ikusten dituzten bi begi izatea, gure begiratzeko modua baizik. 

16. Badakit Karmelo Iriondo Etxaburu pelotari profesional ondarrutarrak bere semeari, Xabierri, gure historiako hainbat gertaera baltz kontatu zizkion. Era berean, Esteban Urkiaga Basaras “Lauaxetak” odolean ordaindu zuen gertakari horreen albistea zabaltzera joan izana. Eurei eta beste pertsona askori esker baieztatu geinke: “Badakit…”

Koreografia eta Zuzendaritza: Nagore de las Cuevas & Arkaitz Pascuas
Olalde Aretoaren koordinazioa: Josune Alboniga
Soinuztapena eta argiztapena: Pulse
Grabaketa eta irudiak: Ander Elordui
Ikaslegoaren arreta dispositiboa: Santos Intxausti Udal Musika eta Dantza Eskolako irakaslegoa

sábado, 1 de agosto de 2026

RECORD/DANTZ-ANGO-IIi

 


MIL SESENTA Y OCHO!
MIL CIENTO TRES 
MIL CIENTO CATORCE

1.114

No es un número.

Es un abrazo.

Hace más de doce años
no abrí un blog.

Abrí una puerta.

Y hoy,
1.114 personas
han decidido cruzarla cada día. 

No vienen a buscarme.

Vienen a encontrarse
con una cultura,
con una memoria,
con un pueblo.

Leer,
en un tiempo que corre sin detenerse,
es un acto de resistencia.

Gracias.

De corazón.

Eskerrik asko bihotzez.