Xiberutikan Mendebaldera

 

“Xiberutikan Mendebaldera”, 24.KORRIKAren Kanta

Xiberutikan Mendebaldera

(ZETAK, Maixux Zugarramurdi, Erramun Martikorena)



Herensugeren itzala Santa-Grazitikan Zarrakaztelura
Eta Errigoraren auzolan eredua Eskutik eskura
Hori ere bagara

Sorgin baten azken kanta Itoizko kaleetan
Zer gara euskara bera ez bagara Maixux eta Erramunen herrian

Maitasun eskutitz baten bide luzea Xiberutikan mendebaldera Junkeraren fandango berri bat bezala Bidaia berri baten bila

Ko! rri! ka!
Arranoaren hegaldia lumadi berriaz Ko! rri! ka!
Irrintzi zahar bat aho gaztetan Gailur berrietan

Basurdearen aztarna gara Elorretatikan Agurainaldera
Larruz eraikitako milaka etxola Dajlatik Gazara
Hor da gure gogoa

Ezkerraldeko AEK Saretuz lurra
Artzai gazte bat kontu zaharretan Bariñako Bidane Baskaran

Maitasun eskutitz baten bide luzea Xiberutikan mendebaldera Junkeraren fandango berri bat bezala Bidaia berri baten bila
Ko! rri! ka!
Arranoaren hegaldia lumadi berriaz Ko! rri! ka!
Irrintzi zahar bat aho gaztetan Gailur berrietan

Lauburu bat gâteau batean baino Euskara gara
Ilargirik gabe mareak gora Nola bestela?
Nola bestela?

Maitasun eskutitz baten bide luzea Xiberutikan mendebaldera Junkeraren fandango berri bat bezala Bidaia berri baten bila
Ko! rri! ka!
Arranoaren hegaldia lumadi berriaz Ko! rri! ka!
Irrintzi zahar bat aho gaztetan

Xiberutikan Mendebaldera

(ZETAK, Maixux Zugarramurdi, Erramun Martikorena)



La sombra de Herensuge Desde Santa Engracia
A Carcastillo

El ejemplo de auzolan de Errigora De mano en mano
También somos eso

El último canto de una bruja En las calles de Itoiz

Qué somos si no es el mismo euskera En el pueblo de Maixux y Erramun

El largo camino de una carta de amor De Zuberoa al oeste
Como un nuevo fandango de Junkera En busca de un nuevo viaje

Ko! rri! ka!
El vuelo del águila con nuevo plumaje Ko! rri! ka!
Un viejo irrintzi en bocas jóvenes En nuevas cumbres

Somos la huella del jabalí Desde Elorreta
Hacia Salvatierra

Miles de cabañas de cuero Desde Dajla hasta Gaza Ahí está nuestra voluntad

AEK de la Margen Izquierda Tejiendo la tierra

Una joven pastora en asuntos antiguos Bidane Baskaran de Bariña

El largo camino de una carta de amor De Zuberoa al Oeste
Como un nuevo fandango de Junkera En busca de un nuevo viaje

Ko! rri! ka!
El vuelo del águila con nuevo plumaje Ko! rri! ka!
Un viejo irrintzi en bocas jóvenes En nuevas cumbres

Más que un lauburu en un gâteau
Somos Euskera

Marea alta sin luna
¿De qué manera?
¿De qué manera?

El largo camino de una carta de amor De Zuberoa al oeste
Como un nuevo fandango de Junkera En busca de un nuevo viaje

Ko! rri! ka!
El vuelo del águila con nuevo plumaje Ko! rri! ka!
Un viejo irrintzi en bocas jóvenes

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Negu hotzerako milonga

Hainbat musikarik inguraturik, Ekhi Lambert artista garaztarrak eskaini "Negu hotzerako milonga" zuzenezko-saioa "Sent Martin de Senhans"-eko kapelan (Seinautze), Maia Iribarne-Olhagarai eta Léon Lachamp bideoegileen eskutik.

Kantua: Ekhi Lambert

Teklatua: Vincent Mougel

Biolinak: Tomas Ruti Vilar, Maider Aizpurua

Biola: Bittor Alkain

Txeloa: Rebbeka Riedel

Gitarra: Joseba Irazoki

Basua: Oihan Oliarj-Ines

Bateria: Félix Buff

Soinua: Allande Etcheberry

Bideoa: Maia Iribarne-Olhagarai, Léon Lachamp

Tokiaren uztea - Eszenografia: Catach elkartea eta St-Martin-de-Seignanx-eko herriko etxea.

Ekhi Lambert - Negu hotzerako milonga

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Ofizioz arotza zen Xebastian Ihidoy Ezterenzubiarra. 1989an Armendaritzera etorri zen bizitzera eta euskarazko lehen antzerkia sortu zuen, 1994an auto istripu batean bizia galdu zuen arte. Antzerkigintzan bota desafioak segitzen du eta herritarrek, ttipi ala handi, urtero antzerki bat taularatzen dute. 2025ean Xebastianen omenez, 90 dantzari, 18 antzerkilari, 35 kantari, 10 dendari eta laguntzaile andana bat elkartu dira "Xebastian mintza hadi!" ikusgarria eskaintzeko.

Xebastian mintza hadi!

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1976-2006-2026

3-MARZO/L.LLACH+

Hoy siempre es una fecha, que algunos no queremos olvidar. Hace 50 años, una iglesia fue refugio y testigo. Una masacre que acabó en milagro. Para los negadores de la historia, la cifra de fallecidos les ampara su olvido. Siempre he defendido ante las balanzas del horror y del odio, que el dolor no sabe de cantidades. Una, dos, tres victimas,,,,,no fueron muchas más aquel 3 de Marzo en Gasteiz. Para aquel 2006, ya llevaba dos años en el Río de La Plata. Ahí caí. Fueron justo 3 semanas antes del 24 de marzo del 76, en estos lares. Un estadio abarrotado, MENDIZORROTZA, presencio-amos la obra compuesta por el gran LLUIS LLACH:

Campanades a Morts Lluís Llach

La Revolta Permanent, estaba pensada, como documental, para el tramo final en la carrera de LLUIS LLACH. Su director Lluis danes, al bucear en la historia del 3 de marzo, da un giro y acaba haciendo el grandisimo documental que es LA REVOLTA PERMANENT:

    Tráiler de "Llach: La revolta permanent"

Las lenguas minorizadas, son un gran tesoro y en ocasiones sirven para que grandes artistas y comprometidos, pasen desapercibidos. Lluis Llach, ocupa el lugar de la excelencia, nunca tuve dudas yo, más allá de su emblemática obra, L´ESTACA, siempre estará ligado al 3 de Marzo:

L´estaca - Lluis Llach. 1.976, Palau dels esports de Barcelona

Hace dos días conversacion a amnbos lados del oceano, nos resituaba en esta fecha, que nosotros siempre hemos reivindicado. No podia ser de otra manera nos llevó a nuestra sangre culturera-musical. SIEMPRE quizás por comodidad y tambien por la envergadura de la obra de LLUIS LLACH, nos quedabamos ahi,,,,pues las abras musicales dedcadas al 3 DE MARZO son más de una, más de dos, más de tres, recordemos, emocionemosnos y escuchemos:

             aM3ts berriak BIDEOKLIP

  Izaki Gardenak - Herio (Zaramagan zuzenean)

            Martxoak 3 (Betagarri)

            MARTXOAK 3. The Sakamantekas

                  Tres de marzo

        Martxoak 3 - Memoriaren Barrikada

             M 

Mossin Nagant - Gasteiz 3.3.1976

SOZIEDAD ALKOHOLIKA - No Olvidamos, 3 de Marzo (Video Lyric Oficial)

3 de Marzo, 1976

Martxoak 3 Gasteiz 1976. Jon bakarlaria

                      Martxoak 3

          martxoak 3 de marzo

MARTXOAK 3, MILA BALA BOST IZAR-Inurri Gorri

76 martxoak 3 - El Trono de Judas

Mikel Eguiluz - Martxoak 3 de marzo

Martxoak 3

Martxoak 3: Atzoko eta gaurko borrokaz, burgesiaren ofentsiba gelditu

Borroka ez da eten (Martxoak 3 1976-2026) | Berun, Ekida

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Son 4 fechas que comienzan hoy:

3 de Marzo

24 de Marzo

31 de Marzo

26 de Abril

Gasteiz, Argentina, Durango y Gernika, por ello cerramos este paseo por la memoria, con la versión de la Memoria en Euskera.

AITOR+

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RECORD/DANTZ-ANGO

 

MIL SESENTA Y OCHO!

Hace 12-docena de años

esta singladura comenzó.

Con dos o tres decenas

visionarios o locos por saber.

Mientras estos a cuanta gotas

se sumaban, el bloguero

a ciegas, aprendió

post, hosting y dominio

más feed archivo y tema,,,

En paralelo mas vistas y otro vocablo

acudió el hater.

Adorables seres

caminantes en su propia ira,,,

con dos renglones, ya son atendidos!

Dejamos al propio publico

y el mundo global nos abrazó

Desde Singapur pasando siempre

por Euskal Herria, sin

escaparnos a la mirada

vigilante en barras y estrellas!

Mito, tango y folklore

sinbolos de la union

que la mente se nos escape

a conocernos mejor!

Porque la cultura no tiene frontera,

pero sí raíz.

Y quien escribe desde lo propio

termina hablando

al mundo entero.

BLOG RECORD

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28 DE FEBRERO

 

Volver a Jorge Donn

Volver a Jorge Donn.
Danzar con él…

Ya no se puede

danzar como él.

Dudo

que se pueda.

Porque no fue un cuerpo,
fue una época.
No fue un país,
fue un escenario sin fronteras.

Sentir la mitad,

transmitir la mitad

y ser real

ante el mundo.

Legados que cruzan océanos.
Imágenes que no pertenecen
a una sola bandera.

Más que recuerdos:
sendas abiertas
para todo el que se atreva
a arder en escena.

Ser

y estar

en cualquier geografía

donde el movimiento

sea verdad.

Y siempre,
en algún instante del planeta,
volver a Jorge Donn.

Volver
a la danza.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

 

Fue en agosto de 1994, mediante la ordenanza N.° 47619, cuando la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires estableció el 28 de febrero como "Día Nacional del Bailarín", en conmemoración del natalicio de Donn.

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2026-02-17 - HARTZARO

 

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AURKEZPENA 2026

 

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EUSKAL KULTURA 2026

Fundamentación:

El propio nombre de la institución, casa vasca, enmarca cual es nuestro ámbito de trabajo y relación con el otro. La casa vasca es el templo de la cultura vasca, desde adentro y saliendo al exterior siempre que ha podido o le han dejado. En sus paredes se ha mantenido viva su lengua milenaria. La distancia hacia nuestra tierra que nos da nombre es grande, lo que nos hará disponer y ejecutar herramientas de  trasmisión del conocimiento acordes al ámbito vivencial en que se circunscribe nuestra institución. 

La lengua, el Euskera, viva, anterior al idioma madre Pre-indoeuropeo, es prioritario acercarla al alumnado desde un inicio con la familiaridad que conlleva cualquier otra lengua/idioma, sin acentuar sus dificultades y diferencias morfosintácticas, a la vez que acercando la lengua desde lo diario, lo cercano, el juego, el día a día, el aula y la propia institución.

Coexisten las culturas y están unidas en ocasiones en lo inimaginable. La danza vasca desde el Medioevo no escapó del huracán que supuso las Country Dance, el hermanamiento con el folklore Argentino nos muestra coincidencias asombrosas. Abordar estas similitudes con un enfoque acorde al devenir evolutivo del alumnado y sin dejar de observar y adecuar las capacidades diferentes que presenta cada grupo humano hoy en día será un deber pedagógico prioritario.

El trabajo interdisciplinario, peana en la educación de este siglo XXI,  se considera fundamental dado el carácter Católico de nuestra institución, de esta manera hacen que recobren con más fuerzas la importancia de las creencias ancestrales del pueblo vasco y su acoplamiento hasta llegar al día de hoy donde la dupla creencia+rito cristiano es indisoluble. Así como fortalecerá el ideario institucional y acercará al alumno en su visión de Euskal Herria desde Argentina.

El calendario histórico no es ajeno ni a lo institucional ni al binomio enseñanza-aprendizaje. En este 2026, después de cuatro+2 años en situación de Pandemia, las dificultades y vacíos pedagógicos que esta nos acarrea nos harán transitar  esta situación, formalizando en el tiempo  los objetivos individuales e institucionales, dentro del verdadero calendario festivo vasco.

Propósitos de enseñanza:

-El alumno desarrolle un concepto grupal de la institución EUSKAL ETXEA

            -El alumno comprenda la dimensión de la cultura y su     funcionalidad vital.

-El alumno en Euskal Etxea  supere el Etnocentrismo Cultural y lo absorba en su vivir.

-El alumno vincule hábitos  y conocimientos de la cultura vasca para su vida venidera, reconociendo en la Institución manifestaciones de la misma.

-El alumno aborde la perspectiva del género dentro del folklore vasco con total cotidianidad.

-El alumno desarrolle e interiorice diversas habilidades durante la etapa de aprendizaje.

-El alumno Euskal Echea, adquiera valores para acabar convirtiéndose en Alumno Euskal Echea.

 

Objetivos Generales:

-Generar vínculos entre las dos culturas.

-Fortalecer los valores grupales de toda sociedad.

-Enraizar los valores identitarios de la institución.

-Priorizar la enseñanza en el alumno.

-Hacer presente al lema institucional.

-Empoderar culturalmente a nuestros pares docentes.

-Implicar paulatinamente a todos los miembros de Euskal Etxea en dinámicas culturales participativas.

-Visibilizar lo valores humanos de la sociedad vasca.

 

Objetivos Específicos Cultura Vasca:

            -Familiarizar la lengua vasca dentro del centro educativo.

            -Acercar la lengua tanto al alumno como a cada núcleo familiar.

            -Disfrutar la lengua como herramienta lúdico-Educativa.

            -Acompañar el crecimiento del alumno desde y con la  danza.

-Instaurar lazos de amistad y grupalidad desde las danzas de manos tanto vascas como argentinas.

-Conocer la historia y la geografía vasca desde la danza.

            -Representar y acompañar a la institución.

-Observar y analizar, el origen monosilábico de las palabras que dan vida en la lengua vasca.

            -Disfrutar con los diferentes personajes de la mitología vasca

-Descubrir cómo son las antiguas creencias vascas y su instauración actual en El Santoral de hoy.

            -Dimensionar la presencia toponímica vasca en Argentina.

            -Atravesar con la Cultura Vasca a las demás ramas Académicas.

Bibliografia:

-JENTILBARATZ 13HAUR FOLKLORE. Emilio Xabier Dueñas.

-DANZA VASCA Aproximación a los Simbolos. Juan Antonio Urbeltz

-Euskal Mitología -Andres Ortiz oses

-Cuentos y leyendas de la euskal herria fantanstica

Forzudos y tontos  Jose Dueso

-El caserío ritos fúnebres, galera del boyero las ferrerías JUAN GARMENDIA LARRAÑAGA

-Sobre a religión antigua y el calendario del pueblo vasco JULIO CARO BAROJA

-LA RELIGIÓN EN EUSKAL HERRIA. Felix Placer.

-Antologia de fabulas y leyendas del país vasco JOSE LUIS DE BARANDIARAN

-Mitologia vasca JOSE M DE BARANDIARAN

-GRAMATIKA PRAKTIKOA

-Magia y religión primitiva de los vascos -A arrinda

-Diccionario de mitología vasca JOSE M DE BARANDIARAN

-Teresita,BERON “Vestuario Criollo”

-Hector ARICO “Danzas tradicionales Argentinas en la Escuela”

Webs:

www.lurrak.com

www.dantz-ango.blogspot.com.ar

https://mega.co.nz/#F!4ssC1boC!PN9FRlNOeNUpSSjCYd8RBQ

http://www.hectorarico.com.ar/

http://www.dantzagune.eus/

https://dantzak.txikito.es/

 

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ETXAURI 2026

 

JUAN BARRIOLA

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