domingo, 15 de febrero de 2026

lunes, 9 de febrero de 2026

Inudeak eta Artzainak 2026

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El domingo 8 de febrero les toca el turno a las Comparsas de Inude eta Artzainak 2026. Ese día tendrá lugar el desfile de la comparsa de Kresala Elkartea por las calles de la Parte Vieja, al mediodía desde su sede en la calle Euskal Herria.

Pero los desfiles de las comparsas de Inudeak eta Artzaiak 2026 empiezan ya desde el domingo 1 de febrero por distintos barrios de Donostia.

Consulta aquí todo el programa de Inudeak eta Artzainak 2026 para saber las fechas y horarios de los desfiles de las comparsas:

Domingo, 1 de febrero

  • 11:30 h. En Gros, desde la calle Txofre: comparsa de Inudeak eta Artzaiak de Gros "Artainu".
  • 11:30 h. En Amara, desde Ikasbide Ikastola Erriberak: Ikasbide Ikastolako Iñude eta Artzaien Konpartsa.

Domingo, 8 de febrero

  • 12:00 h. En la Parte Vieja, desde la calle Euskal Herria: desfile de la comparsa de Kresala Elkartea. Recorrido:
    • Euskal Herria
    • Aldamar
    • Bulebarra
    • Mayor
    • Basílica de Santa María
    • 31 de agosto
    • Narrika
    • Iñigo
    • 13:00 h. Plaza de la Constitución: representación
    • Pescadería
    • San Juan
    • Bretxa
    • Aldamar
    • Euskal Herria









    • EDB


Viernes, 13 de febrero

  • 11:30 h. Antigua, desde Plaza Alfonso XIII: Antiguako Iñude eta Artzaien Konpartsa.
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domingo, 8 de febrero de 2026

KALDEREROAK 2026

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El sonido del metal y de la música retumban anunciando el Carnaval. Son los Caldereros de Donostia, una de las fiestas más antiguas de Euskadi, que se celebra el primer sábado de febrero o el sábado siguiente a la Candelaria. Los Caldereros de Donostia 2026 son el sábado 7 de febrero. Consulta aquí el recorrido del desfile de todas las comparsas y sus canciones y, además, te decimos qué son los Caldereros y de dónde viene esta tradición.

IRUN

Caldereros de Donostia

La fiesta de Caldereros de Donostia simboliza la llegada de los caldereros a la capital gipuzkoana y el anuncio del Carnaval.

El primer sábado de febrero, una vistosa Comparsa de Caldereros, recordando el estilo de aquellos comerciantes de metal llegados de tierras húngaras, desfila al son de la música y del golpeo de objetos metálicos de los más variopinto por las calles donostiarras.

Qué mejor manera de anticiparse a la llegada del Carnaval de Donostia 2026.

La Comparsa de Caldereros de Donostia

La comparsa tradicional de caldereros es un despliegue de atuendos originales, vistosos y coloridos.

Está compuesta por 19 tribus: Aitzarte, Akelarre, Antiguotarra, Ardatza, Arrano, Artesana, Artikutza, Bare -Bare, Esperanza, Euskal Billera, Gaztelubide, Herria, Kasilda, Kresala, R.C. Tenis, Suharri, UR, Urgull y Zarautztarra.

En ella no faltan la Reina, las Damas, los Directores y sus ayudantes, el Oso y el Domador.

En total, más de 400 integrantes que recorren las calles donostiarras atizando sartenes, cazos, calderos, martillos, peroles y demás utensilios al tiempo que bailan y entonan melodías de Raimundo Sarriegi, el músico donostiarra al que también debemos los cantos de la Tamborrada o la Marcha de San Sebastián.

¿Cuándo son los Caldereros de Donostia 2026?

Como te decíamos, los Caldereros de Donostia 2026 se celebran el sábado 7 de febrero, que es el día del desfile de la Comparsa Tradicional por las calles de la Parte Vieja. Pero ya desde el sábado 31 de enero, las comparsas de Caldereros 2026 recorrerán los barrios de Donostia.

Puedes consultar aquí debajo todos los detalles del programa de Caldereros Donostia 2026, para que sepas el horario y recorrido de la Comparsa Tradicional de Caldereros/as de la Hungría por la Parte Vieja y los desfiles por los barrios.
Sábado, 7 de febrero: recorrido Comparsa Tradicional de Caldereros Donostia 2026

21:30 h: Concentración de caldereros/as en la calle Fermín Calbetón, a la altura de Plaza Lasala.
21:45 h: Calle Fermín Calbetón (Ardatza).
21:50 h: Calle Fermín Calbetón (parada Bartolo Taberna).
21:55 h: Calle Fermín Calbetón, San Jerónimo, Plaza de la Constitución.
22:00 h: Plaza de la Constitución: Campamento.
22:05 h. Plaza de la Constitución: Dantzaris de Kresala.
22:10 h. Plaza de la Constitución: Palabras de la Reina.
22:15 h. Plaza de la Constitución: Canciones.
22:45 h: Pescadería, Narrika, Plaza de Sarriegi.
23:00 h: Plaza de Sarriegi, San Juan, Bretxa, Aldamar, Euskal Herria.
23:15 h: Euskal Herria (Artesana – Kresala).
23:30 h: Aldamar, Iñigo, Narrika.
23:40 h: 31 de agosto - Placa conmemorativa.
23:50 h: Kanoietan.
00:00 h: Amaikak Bat.
00:15 h: Gaztelupe.
00:25 h: Santa María, Mayor, Fermín Calbetón, Mari.
00:40 h: Euskal Billera.
01:00 h: Gaztelubide.
01:40 h: Final.           (FUENTE)

DONOSTI

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Canciones de los Caldereros de Donostia

El repertorio de canciones de los Caldereros de Donostia es una de sus grandes señas de identidad.

Es muy popular, especial para ellos y se repite cada año.

De él forman parte:

  • Coros de Caldereros Húngaros

  • Comparsa de Caldereros

  • Recorrimos

  • Caldereros Húngaros en el trabajo: Mazurca

  • Canto Húngaro

  • Famaren hotsak

Para que vayas practicando, te copiamos un fragmento de una de ellas, "Caldereros Húngaros en el trabajo. Mazurca":

Queridos compañeros,

vamos a trabajar.


Componemos, bien y pronto,

peroles, chocolateras,

los braseros y calderas

barato y con perfección.

Y trabajamos de balde,

aunque el maestro nos riña,

si nos miran esas niñas

que están en ese balcón.


Donostiarras, hechiceras,

¿quién nos llama? que nos vamos.

¡Grato recuerdo llevamos

al separarnos de aquí!

Y aquí tienes un vídeo con integrantes y visitantes entonando las canciones.

La tradición de los Caldereros de Donostia

Donostia ha sido, tradicionalmente, lugar de paso y trabajo para artesanos, reparadores y vendedores del metal.

Dicen las crónicas de la época que a principios del siglo XIX recorrió las calles de la ciudad un lunes de Carnaval una singular comitiva de caldereros turcos e italianos haciendo sonar sus utensilios metálicos con la intención de reclamar la atención de los vecinos y así venderles sus productos.

Este sería el antecedente de la actual Comparsa de Caldereros que desfila por las calles donostiarras cada primer sábado de febrero y que salió a las calles por primera vez en 1884.

Era el día de la Candelaria y la actividad formaba parte de las celebraciones del Carnaval.

En su estreno, ya sonó la música de Raimundo Sarriegi, y las letras eran de Adolfo Comba. La popular "Begin urdin bat" llegó un par de años más tarde.

Desaparecido el desfile en 1912, fue recuperado en 1924 gracias al esfuerzo de la sociedad Gaztelupe y, ya en la década de los años 40, por Gaztelubide.

Su confirmación llegó a partir de la década de los 60, cuando se fijó su celebración y también se fueron ampliando integrantes y participantes.

Inicialmente, la Comparsa de Caldereros estaba compuesta únicamente por hombres. Esto fue cambiando con el paso de los años y, actualmente, el 60% de sus integrantes son mujeres.

Lo que no se ha modificado es el entusiasmo con el que los donostiarras reciben cada año a sus Caldereros. A base de cánticos, bailes, sonido y alegría contagiosa se han convertido en la mejor antesala del Carnaval.

LINK 1

LINK 2

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viernes, 6 de febrero de 2026

jueves, 5 de febrero de 2026

JUEVES DE LARDERO

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El Carnaval es una de las festividades más populares en todo el mundo. Muchos países lo celebran, pero cada uno tiene su forma de disfrutarlo según sus tradiciones. España no es una excepción y en muchas partes se llevan a cabo distintos actos populares en los que la gente se lo pasa bien con su familia y amigos. Y entre los días de celebración de esta festividad, destaca el Jueves Lardero.

El Jueves Lardero da inicio a la celebración del Carnaval y es el signo de la llegada del período de la Cuaresma. Pese a que es una tradición arraigada en muchas zonas de España, en los últimos tiempos ha pasado desapercibida, ya que las nuevas generaciones no conocen en profundidad los aspectos más importantes de este día. Por lo que es esencial seguir transmitiendo las características y el sentido de esta festividad.

Para descubrir qué es el Jueves Lardero y por qué se celebra, además de saber qué se come en esta fecha en diferentes zonas de España, en unCOMO te recomendamos que sigas leyendo este artículo.

¿Qué es el Jueves Lardero y cuándo es?

El Jueves Lardero, también conocido como Jueves Gordo, es el primer día de celebración del Carnaval. El término Carnaval procede del latín 'carnem-velare', cuyo significado es "dejar la carne" y sirve como signo de la llegada del período correspondiente a la Cuaresma en el calendario litúrgico, que se inicia con el día de Miércoles de Ceniza.

La festividad del Jueves Lardero sirve como homenaje a la despedida de la carne. Antiguamente, los cristianos religiosos aprovechaban la fecha del Jueves Lardero para darse un último festín comiendo todo tipo de carne de cerdo en abundancia antes de la llegada de la Cuaresma, período en el cual tenían prohibido el consumo de carne como ofrenda a Dios.

El origen del concepto 'lardero' deriva del latín 'lardarius' y significa tocinero. De su familia semántica, forman parte el verbo 'lardear' (untar en grasa) y el sustantivo 'lardo', que significa grasa o tocino.

¿Cuándo se celebra el Jueves Lardero?

Las fechas de Carnaval y del Jueves Lardero están relacionadas, puesto que la festividad más alegre tradicionalmente se establece a partir de la Cuaresma y el calendario lunar, produciéndose de esta forma pequeñas variaciones cada año.

Para calcular cuándo es el Jueves Lardero en 2026, hay que tener en cuenta la fecha de la Semana Santa, ya que el Carnaval se celebra 40 días antes del Jueves Santo, que ese año será el 2 de abril. Por lo tanto, en 2026 el Jueves Lardero se celebra el 12 de febrero, y el Carnaval tiene lugar entre ese día y el miércoles 18 de febrero, cuando se celebra el Miércoles de Ceniza.

¿Por qué se celebra el Jueves Lardero?

La festividad del Jueves Lardero se celebra con la intención de consumir y disfrutar de aquellos alimentos que quedan restringidos durante el período de Cuaresma. Tradicionalmente, es una celebración muy centrada en el ámbito familiar, pero en la actualidad existen diferentes poblaciones en las que se hace una cena popular como punto de partida a la semana de Carnaval.

Se trata de un día dedicado a la comida, en el que siempre se ha aprovechado para degustar grandes cantidades de productos derivados del cerdo, totalmente prohibidos en tiempos de Cuaresma, así como todo tipo de dulces. En Catalunya, esta tradición continúa celebrándose en multitud de hogares, pero se celebra también en otras comunidades autónomas como la Comunidad Valenciana, Castilla-La Mancha, Aragón o algunas localidades de la Comunidad de Madrid e Incluso en otros países como Alemania, Polonia o Italia.

¿Qué se come el Jueves Lardero?

La costumbre más extendida en España en el Jueves Lardero es merendar productos derivados de la carne de cerdo acompañados de pan y huevo o tortilla de patatas, siendo tradición hacerlo en el campo con la familia o los amigos. Pero según la zona en la que te encuentres, hay diferencias en las comidas elaboradas como las siguientes:

  • Soria: la tradición es comer chorizo acompañado de pan, dando origen al refrán "Jueves Lardero, chorizo entero".
  • Calatayud, provincia de Zaragoza: se come "El Palmo", un palmo de longaniza y pan para almorzar o merendar en el campo.
  • Albacete: se prepara para lo que se conoce como el "Día de la Mona". Los jóvenes se juntan para merendar 'la mona', que es un dulce típico con forma redondeada y lleva un huevo duro en el centro.
  • Fernán Núñez, localidad de Córdoba: es popular por su tradicional hornazo de Jueves Lardero, una empanada al horno con carne. El origen del hornazo se remonta a la Edad Media, época en la que la población de Fernán Núñez festejó la reconquista de Granada comiendo pan y huevo duro.
  • Catalunya: la parte dulce en el Jueves Lardero la pone la coca de chicharrones, una elaboración que lleva huevos, harina, azúcar, piñones y chicharrones, siendo también el plato estrella en Sant Pere y Sant Joan.

 Brian Calvo

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JUEVES DE LARDERen GASTEIZ

2024



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miércoles, 4 de febrero de 2026

AGATE EGUNA-LA VISPERA

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Hace una decada exactamente escribía: "Cuestaciones en Euskal Herria hay por doquier, pero la que mas representatividad tiene es aquella que se celebra la víspera Santa Agueda, el 4 de Febrero. Son innumerables las coplas, los bertsos que resuenan baserri por baserri, barrio por barrio o portal por portal durante por lo general la fría tarde noche en la víspera de Santa Agueda."



La historia es extensa, del ritual para afirmar la mocedad, hemos pasado a una jornada donde todo-a-es, participamos. En Amurrio desde hace 35 años todos los jóvenes participan en igualdad. Nuestra generación fue una de las primeras, donde durante la jornada del 4 de febrero, hoy, recorremos tanto amurrio , como los pueblos colindantes, baserri a baseri, portal por portal. En mi natal Zuhatza, quien quiera desde que tengo memoria , recorremos durante la tarde noche, los 40 baserris de Zuhatza.



AGATE DEUNA 2020

Aintzaldun daigun Agate Deuna
bihar da ba Deun Agate
etxe honetan zorion hutsa
betiko euko al dabe.		Alabemos a Santa Águeda
Mañana es el día de Santa Águeda
Deseamos a todos los de esta familia
Pura felicidad para siempre
Santa Ageda bezpera dugu
Euskal Herriko eguna
etxe guztiak kantuz
aukeratua duguna.

Hoy es la víspera de Santa Águeda
Día Grande de Euskal Herria
En el que llegamos
todos los hogares de canciones
Bera-Kruz tik etorri gara
taldean neska-mutilak
Santa Ageda omenez hartuta
soinuaz eta makilaz.
Bat, bi hiru… Eup!
Venimos de Bera-Kruz,
chicos y chicas, todos en grupo
para Homenajear a Santa Águeda
con nuestras voces y “makilas”
Un, dos, tres… eup!
Traducción: Zihara  y Aitor

Hace unos años ya,  leía este comentario en EUSKALKULTURA: Los tambores están muy bien pero hay muchas otras expresiones culturales en Euskal Herria para mostrar y reivindicar. Ahora todos están con la tamborrada... A nadie se le ocurre explorar un poco para ver qué cosas nuevas se pueden hacer?. Llevo años, surcando la distorsión que existe entre el calendario real festivo mayoritario en EUSKAL HERRIA, y el calendario festivo standar de los centros vascos de la Argentina. Seguiremos en ese camino!
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Un detalle siempre pasa medio desaprecibido. La festividad de Santa AGUEDA es mañana 5 de Febrero y hoy es 4, es decir un dia antes. El matrimonio GOOGLE, al preguntarle nos dice todo esto:

Las fiestas en Europa suelen comenzar la víspera (la noche anterior) debido a una combinación de antiguas tradiciones precristianas, donde los días se contaban de puesta de sol a puesta de sol, y la influencia de la liturgia cristiana, que consideraba las vísperas como momentos de preparación, vigilia, oración y ayuno. Esta costumbre medieval se mantiene en festividades como Navidad, Fin de Año y San Juan.

Raíces Religiosas y Tradición Judía: La Iglesia cristiana adoptó el método de conteo de días desde la puesta de sol, heredado de la tradición judía. Así, la celebración de una fiesta solemne (como Navidad) comienza en la tarde-noche del día anterior, convirtiendo la víspera en un tiempo de espera y víspera, un "oficio nocturno".

Celebraciones Paganas: Muchas festividades europeas, particularmente en el norte, tienen origen en ritos paganos germánicos y celtas (como la Noche de Walpurgis o la víspera de San Juan, un evento con raíces precristianas) que celebraban el cambio de estaciones, solsticios o equinoccios encendiendo hogueras en la noche para protegerse o celebrar.

Significado de la Víspera: La víspera se convirtió en un momento de reunión familiar, cenas especiales y tradiciones (como la Nochebuena), superando a veces en importancia al día oficial de la fiesta.

Fin de Año (Nochevieja): Similarmente, la Nochevieja o el 31 de diciembre actúa como un momento de cierre y reflexión antes del nuevo año, con tradiciones que mezclan la celebración moderna con antiguas costumbres.

Ejemplos Específicos: La víspera de San Juan (23 de junio) es crucial en países como España y Suecia, heredando la tradición de hogueras de la antigüedad. La Nochebuena (24 de diciembre) es la principal celebración en muchos países germánicos y escandinavos.

En resumen, la víspera en Europa es una mezcla de "vigilia" religiosa y la "noche" mágica de tradiciones paganas antiguas, centradas en la preparación, la luz (fuego) y la comunidad.


Resumiendo y releyendo la informacion, no muchos años atrás, el día siguiente no coemenzaba al amanecer del dia en cuestión sino al anochecer/final de la respectiva jornada laboral. A.sí de sencillo se explica la importancia y el porque d ela vispera, en el caso que nos ocupa Santa AGUEDA, más relevante que el propio día en si; y como Epilogo una de las fechas donde el mapa de EUSKAL HERRIA se pone en Rojo FESTIVO.

AITOR
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