lunes, 30 de octubre de 2017

LOS DÍAS SIN DORMIR



TRIBULACIONES



Un foco aparentemente desenfocado, marca rumbos, que lineas a futuro no sabemos si las podramos ver. Es siempre así, un caos ordenado, en ese totun-rebolutum que es actividad dinámica y folklorica. Es estar vivo. Es ser vivo. Tribulante que hay camino, y danzando se hace siempre, ya. Por ello, que los sonidos venideros no opaquen, lo que esas tablas nos dirán. Mientras, esos días sin dormir, que si existieron, para saber, que hasta el más pequeño detalle, alguna vez, fué pensado!

AITOR ALAVA
30/10/17

SNVSN-2017- -1

CUENTA ATRÁS
En unos días, ese patio, evocador como pocos, será conocido por la masa vasca Argentina, que participara de esta Semana Nacional Vasca 2017 en la ciudad de San Nicolás.
ARITZA
IBAIA



EL PATIO IMPRESIONISTA!
DANTZA TA DANTZA
DENAK!


EL TEATRO!




El FINAL DEL TRABAJO!
AITOR ALAVA
30/10/17

miércoles, 25 de octubre de 2017

EUSKAL ETXEA DEL COMAHUE-VI

SENTIDO+SIGNIFICADO
La danza tradicional, nos cuenta toda una secuencia de significados, podríamos hacer un paralelismo con un texto narrativo. La historia, la hermenéutica, las teorías estéticas, la etnomotricidad, la transculturación, y diferentes procesos de intercambio tanto material como in-material, serán ejes validos y complementarios para analizar cualquier tipo de danza tradicional.
Resultat d'imatges de dantz-ango
La construcción social del cuerpo en movimiento, nos dará un sinfín de datos e informaciones, las cuales están relacionadas, en base a qué tipo de relaciones sociales presenta ese grupo social-cultural para desarrollar la danza en cuestión. Así obtendremos información sobre la división jerárquica de esa sociedad tanto en sus comportamientos individuales como en masa.
Resultat d'imatges de dantz-ango
La danzas trascurren en un espacio temporal y concreto así como con una relación directa con su eco-sistema. La ritualidad versus simbología, marcan y definen cada danza. La acentuación musical, será un elemento motriz característico. Por último se debe analizar el pasar del tiempo, en las modifcaciones, que haya podido tener la danza.
Resultat d'imatges de dantz-ango
Las conclusiones después del estudio de cada danza, nos darán datos sobre su vigencia o no vigencia. Su anclaje sociocultural temporal o a-temporal en relación al día en que vivimos. Como se comporta cada pueblo o comunidad. Si lo performativo se modifica en función del espectador. El anclaje festivo de cada danza. La relación-anual de la danza dentro de la comunidad. La interpretación ideográfica y hermenéutica de la danza tanto desde el plano colectivo como desde la subjetividad de cada sujeto/participante.
Resultat d'imatges de dantz-ango
Este maremagnun de ideas y conceptos, harán que en los artículos venideros,  nos ayuden a comprender, el porque una Maskarada en Zuberoa, se realiza, cuando más frío hace, porque ciertas ezpata-dantzak no tienen espadas y si, una ronda con danzantes nos puede decir, que peso social tiene cada genero en la sociedad-histórica o actual.
 
Por último, son los detalles más insignificantes los que nos suelen dar más información y algunas patadas espectaculares son nada más que eso, ejecuciones para la galería y el aplauso inmediato.

Artículo N°6
Sentido+Significado.
26/10/17
Aitor Alava

domingo, 22 de octubre de 2017

PRENSA-IV

«¡Nadie puede explicar cómo salió de Zuhatza un profesor de tango!»
 Justo, hoy, donde unas elecciones, aparecen marcando nuestra agenda del día y allén del oceano hay más de 155 razones para replantearse que es una democracia, los mensajes madrugadores me alertaron sobre esta noticia publicada:

 Uno no esta acostumbrado a verse reflejado, en cualquier tipo de entrevista, tampoco tenemos el ejercicio, de saber cual es la percepcion del otro, para con nosotros. Como nos desnudamos en pocas lineas y el reflejo que emitimos.

Roberto Alrt, decia no haber visto parades más austeras, donde la rectitud del ser es ley, pequeños conventos en definitiva. Es una primera impresion, salimos como salimos y somos como somos, porque el baserri encierra mucha sabiduria, y el nuestro más:
AITOR ALAVA
22/10/17

viernes, 20 de octubre de 2017

EUSKAL FESTA 2017-IV


LABURPEN-RESUMEN
Plantar un símbolo. Ilustra perfectamente, lo vivido el sábado pasado. Un sol radiante, huidizo en las últimas ediciones, nos iluminó a la vez que el o-in-oportuno viento también hizo el presente.
Todos los estamentos de la institución presentes, Con el presidente de la institución a la cabeza, Enrique Fagoaga, presenciaron el inicio más protocolar de la Fiesta. Himnos, abanderados de ceremonia repletos de emoción, la bendición correspondiente y unas palabras institucionales, que como hace 60 años estuvieron a cargo de los alumnos, recordando lo mismo que hiciera Enrique Fagoaga hace seis décadas.
El acto institucional sobre Gernika, del mes de Abril, tuvo su prolongación en la fiesta. 
Un Agur Jaunak tocado en la marinera Bermeo hace 50 años presentó un AGURRA, para todos los presentes y con las banderas Deportivas, más los logros del alumnado en el campo deportivo, concluyó esta primera parte.
A partir de ahí la intercalación de esquemas deportivos, gimnasia artística, gimnasia rítmica y Euskal Dantza, coparon la parte central del acto. Cintas, aros, mortales en ambas direcciones, una bandada de mariposas al viento, hicieron un canapé perfecto, con la Sorgin Dantza, Orbaitzetako Joko Dantza, Sagar Dantza, Marmutx, Sinple e Iragorriko Esku Dantza (Aiko Taldea).
El final, puso en escena al nivel inicial, con el juego como eje y un Jolastoki multicolor, con una sonoridad más que festiva. Y la Estampa. Ese final de acto, donde se da la mayor concentración de dantzaris fuera de Euskal Herria. Una conocida melodía bajonavarra, dejó a los dantzaris prestos para interpretar la Kontra Dantza Berria (J.A.Urbeltz). Como fin del acto la triada Fandango-Arin Arin-Biribilketa, donde como es ya tradición se sumaron los exalumnos de la institución.
160 minutos, para un acto que es el reflejo del trabajo de todo un año. Llagados a este punto, Euskal Echea es tomado por sus visitantes y no hay rincón de la institución donde no se disfrute de ella.
Micro-emprendimientos, muestras académicas, radio en vivo, música en vivo, patio de comidas, dantza plazan y la ejecución de un mural también en vivo, fueron las actividades que se fueron desarrollando. Hasta que rondando las 5 de la tarde, los alumnos de la 96° promoción, los que egresaran en menos de dos meses, retomaron la tradición de bailar alrededor del Roble de Gernika, que nuclea a nuestra institución.
AITOR ALAVA
20/10/17