jueves, 30 de noviembre de 2023
EUSKAL HOBERENA!
" EUSKAL HOBERENA"
MUSICA: XABALTX HITZAK eta AHOTSA: CHRISTIAN ALEMANY MAISU eta EDIZIOA: AITOR ALAVA DANTZARIAK: 3º-4-º-5º-6º LEHEN MAHIA EUSKAL ECHEA-2023 EUSKARAREN EGUNA
EUSKAL HOBERENA
AMANECE NIEBLA Y CAMINO HACIÁ TÍ
TRECE HECTAREAS DE FUTURO POR LABRAR
DESDE EL CAMPANARIO LO TENGO QUE GRITAR:
MI DESTINO ESTÁ EN MÍ
IKASTEKO HOR DUGU EUSKAL HOBERENA
IKASTEKO HOR DUGU EUSKAL HOBERENA
EL TRABAJO DURO Y TAMBIÉN DISFRUTAR
SI ES QUE NO ME CREES
YO TE LO PUEDO EXPLICAR
ESTUDIAR, CREAR, AVANZAR Y PREGUNTAR
DESPEGAN MIS PIES Y A BAILAR
DANTZATZEAN HOR DUGU EUSKAL HOBERENA
DANTZATZEAN HOR DUGU EUSKAL HOBERENA
TODO ESTO DESPIERTA UN HAMBRE VORÁZ
TANTA ACTIVIDAD... NO SE SI SERÉ CAPAZ NECESITO COMBUSTIBLE DE VERDAD
¿ESTE OLOR? ¿ESTA EXQUISITED?
MI HAMBRE BUSCA ACÁ LA PAZ
GOSEA ASETZEKO JANTOKI HOBERENA
GOSEA ASETZEKO JANTOKI HOBERENA
LAS VIVENCIAS SERÁN TANTAS POR COMPARTIR PERSONAS E HISTORIAS UN ENCUENTRO SIN FÍN COMPAÑEROS, AMISTADES... VAS A ENCONTRAR
SOLA NUNCA TE VAS A SENTIR
LAGUNAK EGITEKO EUSKAL HOBERENA
LAGUNAK EGITEKO EUSKAL HOBERENA
LO VASCO ANIDA ACÁ EN ESTE LUGAR
LA KAIXARRANKA, EL GERNIKAKO ARBOLA
CULTURA, IDIOMA Y COMUNIDAD
SOMOS UNA FAMILIA VERDAD?
BIZITZEKO, AMESTEKO EUSKAL HOBERENA
BIZITZEKO AMESTEKO EUSKAl HOBERENA
martes, 28 de noviembre de 2023
martes, 21 de noviembre de 2023
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sábado, 18 de noviembre de 2023
POSTITULO 2º AÑO
A centenares de kms de distancia, por momentos la cabeza discurrió por mundos paralelos. La antesala de un escenario, exactamente en la trampa del mago, donde miradas perdidas buscan salir del blanco escénico, hicieron surcar una tabla excel comparativa. Fue transitar la serie Dark, en cada escalon a ese escenario cuya pendiente es un desafío y más si la posibilidad de pasada escénica no existió.
Una semana antes, los meses en cadena de producción, entristecieron esa ultima clase pre-performance. Cuantas dudas, si no voy a estar, puedo influir y opinar sobre mi no-asistencia, dudas y certezas por igual. La escucha en lo grupal es como la niebla, afecta según la distancia, de lejo s es una cosa y dentro de ellas quizás no la notas. Un espacio, recorrido a diario durante años y unas barreras físicas que el tema a tratar hacen discernir entre el bien y mal de la sociedad a cada paso, en cada acción, en cada mandato capitalista que nos hace ser y actuar en lo que somos, en lo que pensamos, en lo que mandamos, en lo que nos dejan hacer y en lo qu hacemos cuando nos saltamos cualquier tipo de norma.
En la pata del escenario, recordatorio 7 años atrás un oso, se desmaya por segundos, el traje-el calor, todo un exceso, tiempos para el no sufrimiento y disfrute, mientras sabia , todos mis compañeres del postitulo, llevaban esa caja personal, esa alma desnuda, le interior en nuestras verdades, contadas o no, públicas o no, ocultas o no, todas ellas al descubierto del bien grupal y accionar comunitario. Por el sur, cada caja grupal, lucía lo que somos, fieles al legado, osados, atrevidos, timoratos, valientes e impunes.
La doble educación en el publico, la que tiene y ejercita en el acto performatico y la que se le da desde el acto peformatico. El silencio como cabalgante en el respeto al otro no es más que el intimo acto democrático en el reconocimiento a los demás. Sabía sin saber, los extremos estaban sucediendo en simultaneo. Uno no desea enrocar como ajedrez, solo disfrutar del silencio del que mira, no es mucho pedir. Cuando desde los propios artitas no alimentamos sanamente a nuestro público con el tiempo , las pausas de la mirada desaparecen, cultivemos la escucha en el espectador y su pensar crítico.
Terminada nuestra danza cuerda, comunitaria en su misma esencia, necesitaba saber si el dispositivo ya me daba imágenes a la distancia, tardaron. Llegaron, en el instante donde el cuerpo se distensiona y redimensiona la singladura realizada. Estaba feliz, por los propios a centenares de kms de distancia.
AITOR ALAVA
martes, 14 de noviembre de 2023
jueves, 9 de noviembre de 2023
EUSKAL ECHEA -EUSKAL KULTURA
EUSKAL ECHEA
EUSKAL KULTURA
El propio nombre de la institución, casa vasca, enmarca cual es nuestro ámbito de trabajo y relación con el otro. La casa vasca es el templo de la cultura vasca, desde adentro y saliendo al exterior siempre que ha podido o le han dejado. En sus paredes se ha mantenido viva su lengua milenaria. La distancia hacia nuestra tierra que nos da nombre es grande, lo que nos hace disponer y ejecutar herramientas de trasmisión del conocimiento acordes al ámbito vivencial en que se circunscribe nuestra institución.
La lengua, el Euskera, viva, anterior al idioma madre Pre-indoeuropeo, es prioritario acercarla al alumnado desde un inicio con la familiaridad que conlleva cualquier otra lengua/idioma, sin acentuar sus dificultades y diferencias morfosintácticas, a la vez que acercando la lengua desde lo diario, lo cercano, el juego, el día a día, el aula y la propia institución.
Coexisten las culturas y están unidas en ocasiones en lo inimaginable. La danza vasca desde el medioevo no escapó del huracán que supuso las Country Dance, el hermanamiento con el folklore Argentino nos muestra coincidencias asombrosas. Abordar estas similitudes con un enfoque acorde al devenir evolutivo del alumnado y sin dejar de observar y adecuar las capacidades diferentes que presenta cada grupo humano hoy en día es un deber pedagógico prioritario.
El trabajo interdisciplinario, peana en la educación de este siglo XXI, se considera fundamental dado el carácter Católico de nuestra institución, de esta manera hacen que recobren con más fuerzas la importancia de las creencias ancestrales del pueblo vasco y su acoplamiento hasta llegar al día de hoy donde la dupla creencia+rito cristiano es indisoluble. Así como fortalecerá el ideario institucional y acercar al alumno en su visión de Euskal Herria desde Argentina.
El calendario histórico no es ajeno ni a lo institucional ni al binomio enseñanza-aprendizaje. En este 2023 profundizamos con el lema Institucional, ELKARREKIN (caminemos juntos), ademas de los 40 años de Democracia y así vincularlos en el verdadero calendario (festivo-efemerides) vasco, es eje-angular.
VIDEO INSTITUCIONAL
VER: BONUS
martes, 7 de noviembre de 2023
PLAZARA DANTZARA
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Oroitu, sendatu eta dantzatu
Arratsalde on denei, eta esker mila etortzeagatik! Gaurko prentsaurrekoa aurtengo Baztango herrietako bestetan lehenenbiziko aldiz mugarri garrantzitsu bat gainditu izanaren berri emateko deitu dugu. Baztanen Mutil-dantza parekideak izateko borroka hasi zenetik, lehenbiziko aldiz erraten ahal dugu aurtengo herrietako bestetan Mutil-dantza baztertzailerik ez dantzatzea lortu dugula.
Hamarkada luzeetan eman den borroka feministaren ondorioz lortu den garaipena da hau. Azpimarratu nahi dugu helburu hau lortzeko bidea luzea eta gogorra izan bada ere, Baztan feminista bat eraikitzeko aitzinamendu nabarmena izan dela aurtengoa. Argi utzi nahi dugu baita ere, dena ez dagoela irabazia eta oraino bide luzea dugula egiteko. Bazterketarekin akitu bada ere, baztertzaileak ez dira desagertu. Bazterketa ez da akitu beraiek egindako hausnarketa baten ondorioz, baizik eta antolakuntza eta borrokaren bidez beren harrokeriak eta ideia misoginoek zilegitasuna galdu dutelakoz.
Ibilbide luze honetan gure herrietako plazetan pasatu denak, gure oroimen historikoaren parte izan behar du. Memoria ezinbertzekoa da urteetan mutil-dantzekin gertatu diren eraso, mespretxu eta bidegabekeriak berriz errepikatu ez daitezen, ez Baztanen, ez inon. Ez dugu atzentzen ahal Baztandarren Biltzarra egunean emakumeak dantza-tokitik aterarazi gintuztela eta txistulariak isildu zirela; Lekarozen herriko argiak itzali, iraindu eta mehatxatu gintuztela; Elbeteko plazan dantzara sartu ginelarik gizonek dantzatzeari uzteaz gain, han zeudenek iraindu eta bulkatu gintuztela; Ikastolako plazan ere, dantzara sartzean dantzatzeari utzi ziotela; Elizondoko elizatea bazterketa eremu bihurtu, eta dantzara sartu ginelarik iraindu gintuztela; Gartzainen bertze hainbertze; eta zenbait herritan emakumeek dantzatzea baino, nahiago izan dutela bestetako programatik Mutil-dantzak kentzea; eta lerro hauetan kabitzen ez diren bertze hainbat eraso gertatu dira herritar aunitzen begirada eta isiltasun konplizearekin.
Gogora ekarri nahi dugu baita ere, bidean gurekin izan ditugula ezinbertzekoak izan diren hainbat aliatu eta konplize. Bidelagun izan ditugu mehatxu eta erasoen aitzinean gure ondoan dantzatzen, txalotzen, eta animatzen aritu diren herritarrak; bazterketaren aitzinean isildu ez diren txistulari eta atabalariak; herriz herri Mutil-dantzak erakusten eta dantzatzen ibili direnak; Mutil-dantza baztertzaileak Baztandik kanpo geldiarazteko hain eraginkorra izan den Euskal Herriko sare feminista; Mutil-dantza baztertzailea geldiarazteko publikoki eskatu duten hautetsi, alkate eta instituzioak; etxeko gizon baztertzaileekin mahai-inguruan etsitu gabe eztabaidatzen aritu direnak; ez dugu atzenduko urtez urte handituz joan den aliatuen sare horri esker ailegatu garela momentu honetara. Gure eskerrik beroenak beraz, konplize eta aliatu guztiei egindako ekarpenarengatik.
Lortu dena mugarri garrantzitsua bada ere, ez da aski bazterketarekin akitzea, egin den mina eta kaltea aitortu eta erreparatzeko bidea abiatu behar dugu. Hasteko, Mutil-dantza baztandar guztien ondare kulturala den heinean, gure herrietako plazetan eta dantza eskoletan merezi duen tokia eman behar zaio. Lan honek ez du emakumeen eta mugimendu feministaren ardura bakarrik izan behar, denen ardura da. Bazterketaren estrategiaren parte izan da, emakumeak plazan lekua hartzen joan garen heinean, gizonezkoek Mutil-dantzak dantzatzeari uztea edota dantzatzen delarik plazatik lekutzea; bertze estrategia bat da Euskal Herrian barna antolatzen diren plaza-dantzetan Mutil-dantza txertatzen ari den garai honetan, Baztanen “bailableak” izenarekin egiten diren plaza-dantzetan Mutil-dantzak ez jotzea. Bada garaia boikot kanpaina hau salatu eta horrekin akitzeko.
Mutil-dantzen aldeko borroka gure memoria historikoa eta ondare kulturalaren aldeko borroka ere bada. Sendatzeko bidea, beraz, Mutil-dantzaren ospea eta balioaren berreskuratzearekin etorriko da. Hortaz, baztandar guztiak animatzen ditugu Baztanek behar duen sendatze prozesu hau elkarrekin abiatzera.
GORA MUTIL-DANTZAK!GORA BORROKA FEMINISTA! PLAZARA, DANTZARA!
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