miércoles, 28 de noviembre de 2018

Erase una vez,,,

LA MASCOTA
En un lugar donde los negocios todavía te pueden dar sorpresas y ofrecer productos fuera  de lo llamado moderno. Un cliente entró en un lugar donde quizás nunca debiera volver a hacerlo. Mísero en carteles, ofrecía objetos, los cuales parecían o innecesarios  o como mínimo inservibles. Dos huevos como para la tortilla del fin del mundo le llamaron la atención. El vendedor ni osó al regateo. El primero de los dos, fue acompañado de unos sabrosos hongos con un queso cremoso y un torrontés bien fresco,,,el segundo, ahora comienza el cuento. Este olvidado para reposar temporalmente en un sartén, sobrevivió a unas navidades calurosas, un Enero, donde por solo pasar suben los precios mientras estas en la playa y si tienes hambre y algo de dinero, nunca pretenderás cocinar. Así vino el carnaval, caluroso por estos lares y el huevo se rompió. Allí abrió sus dos ojos un animalito, que miró, al que osó entrar a aquella tienda sin carteles. Se miraron,si, una amistad prendió en sus latientes corazones. El comprador, ya estaba crecido, el animalito, lo fue haciendo. No hubo visita, que no se fijase en la criatura, siempre con amor, después con amor, más adelante con no tanto,,Pasaron años y un irreverente amigo preguntó, ¿sabes lo que tienes en casa?, un animalito, respondió. Un lustro después, su casa no tenia amigos, todos renegaron de su hogar. El irreverente esta vez, tocó la puerta, miró al otrora animalito y le dijo a su dueño,,,,, sabes que lo que te acompaña es una Cobra , verdad?

Anónimo

PD.1- Desvelar el autor del cuento , es dar información a la Cobra.
PD.2- Contado hace casi 20 años, pudo ser, una tarde en Bilbao!

martes, 27 de noviembre de 2018

Toca poesía-I


El policía del baile!
Será que,
Uno y dos, se querían.
Dos toco a uno.
Un rehuse devenido en sonrisa.
Uno abrió,,,
,,,,se abrazaron.

Dos y uno, son uno.
Uno vigila, pero es otro.
No quiere,
Algo no quiere.

Se mueven.
Son uno y dos.
Juntos se mueven.

Uno el otro.
Enojado mira

Solo mira.

Uno y dos,
Para sumar,
Tres y cuatro
Pasos, el otro
Hace palabras
Del enojo.

Y, ahí justo
Uno y dos.
Cuenta perdida
Sus pasos
Los mira el otro!

El otro se mueve
¿Como?
En uno y dos
Pasos,,

Tres pasos.
Para el otro.
¿Dónde?

Justo, como
El Vals

Entre el uno y el dos!

Autor: Anonimo como el Vals!

AUKERAN

NO TIENES ELECCIÓN
Maialen, solo tenia meses. Un Aita, mirándola con un ojo, con el otro una cena que debía tener un resultado comestible, mientras una llamada telefónica me bombardeaba a preguntas. No tenía elección. Difícil fue para explicar en palabras la imagen superior. Si, le decía, en pantalón vaquero chaleco y pectorales al viento. 
Dos años después, llegamos a las famosas "calzas blancas". Semana vasca en Nekotxea. Comentarios of de record, aquella noche del sábado, quizás para las memorias algún día, hicieron que un cúmulo de casualidades ocurriesen. Allí estaba el grupo y su creador, sentados en un teatro viendo alguna de sus propias coreografías:
Aukeran--Centro Vasco Arrecifes.
Hace 21 años pisaba escenarios la primera coreografía de Edu Muruamendiaraz, música de Tomás San Miguel, con el tema No tienes Elección. Como Aukeran fue bautizada. Se ha convertido en un clásico por estos lugares pampeanos. En el segundo 45, podemos ver como lucía:
La vida son caminos, más conocidos, más riesgosos, más plácidos, los hay de todo. Solo hay una incogruencia querer que un camino de montaña parezca una autopista. Son "cosas" distintas. Esta bien elegir y tomar tu camino. Solo hay que ser coherente con tu lugar y su entorno. Querer tomar de un lado para estar en el otro, es complicado, porque una vez que te has decidido a ser tu mismo, "no tienes elección". A ver si en la próxima que veamos Aukeran, hay menos camisas y más chalecos!. ¿Se atreverán?

AITOR ALAVA
27/11/18

martes, 20 de noviembre de 2018

Musica para PENSAR

Me desperté, con dos melodías que llegaron a mi. Quisieron llegar a mi. Dos historia separadas, inconexas?....no. La memoria las debe unir. En tiempos diferentes los dolores, no son iguales. Las galernas de otros tiempos, hoy son coberturas mediáticas que tejen y tejen,,,Uxue Alberdi y Vladímir Maiakovski, quieren que pensemos, es simple de donde venimos y a donde queremos ir y si nos vamos a dejar ir!



En ocasiones, por mucho del famoso y real poder de las imágenes, debemos quedarnos a solas con la letra, con su disposición, con su intención, con su emoción, con su bronca, con su historia, con, su amor, con su rencor, con su esperanza y con su grito!.

100 ALARGUNEN DANTZA

Bermioko plazaren beltza,
Ohe hutsaren beltza
Edertasun handia, beltza ;
Bizi minaren beltza
Zerua beltza, bihotza beltza,
soineko beltzaren beltza
Dantzari alargun beltza,
maitasun beltzaren beltza.
Itsasoko marmar isila,
bare, barkamen bila,
dantzarien azal zurbila ;
esku epelen bila,
senarra hila, semea hila...
ilargia, biribila,
dantzaren murmur isila
itsaso berrien bila.
Elkartasun malkoen dantza,
izar berrien dantza,
egunsenti argien dantza,
sare moreen dantza,
andreen dantza, suaren dantza,
sortuko direnen dantza,
minaren, pozaren dantza :
bizitza beraren dantza.
 Música : Manez (Thierry Biscary) 
Letras : Uxue Alberdi
Y no dijimos nada. 
Por Vladímir Maiakovski

La primera noche ellos se acercan
y cogen una flor de nuestro jardín,
y no decimos nada.

La segunda noche, ya no se esconden,
pisan las flores, matan nuestro perro
y no decimos nada.


Hasta que un día,
el más frágil de ellos,
entra solo en nuestra casa,
nos roba la luna, y conociendo nuestro miedo,
nos arranca la voz de la garganta.
Y porque no dijimos nada,
ya no podemos decir nada.
Luis Vil & M aria Rivero


AITOR ALAVA
20/11/18

lunes, 19 de noviembre de 2018

EZKONTZA

  DIEGO&SEBAS
No conozco brindis sin motivo, en mi lenguaje corporal no existe. Eran la tarde del 12 de Octubre y no estábamos celebrando el día de la patria hispánico, no.
 Andábamos en  cosas serias y mas ciertas que las historias , las cuales nos hicieron estudiar. No era la primera vez, en un juzgado, en circunstancias, pongamoles parecidas. 
 Con la gente que hay en el mundo, deciden que eres el mejor candidato para ser testigo.  Casi un mes después, una Ekiniana, que no habla en voz alta, aseveró eligieron a los mejores para ser testigo!.
 Pues si. Allí sentados, para un acontecimiento, que fue anunciado en un final de año, que nos marcó a todos nosotros, era diciembre del 2016:
Agurra en la Terraza 
  La brevedad, ceremonial, no fue óbice para su contundencia y amorosidad. 
 Las firmas del alma,,,
,,,,almas firmando!
 Esta "nueva" asociación, EKIN KULTUR TADEA, pareciera reunión de su consejo direccional, chiste aparte, esa foto es todo nuestro reflejo!
 Minutos antes, en un café escondido, casi convocamos a los servicios de inteligencia de medio mundo para poder activar un Blootu,,, creo que se dice así. Si no esto no hubiese ocurrido:
Agurra
Sobraría con esta, para resumir la fiesta para tod@s!. Vayamos por partes y en orden,,,
Por ellos, festajamos, y una vez que estuvieron, hicimos lo "poco" que sabemos hacer,,,,
,,,,bailar 
 
Kontrapasa.
Un sonido, tan vasco como desconocido, el Zarrabete, puso a los insignes esposos a bailar con nosotros. Un punta y tacón eternos, donde se gira al son del compás, solo cuando los dos quieren, como en la vida!
EKIN KULTUR TALDEA
Hecho lo formal, la catarata de anécdotas, no pueden ser retratadas, sin la consiguiente carta documento, por lo cual, reténganlas en sus retinas!
Uno intuye que los que estaban cerca del fondo, donde había un tablón rectangular, paralelo al piso, de unos 80cmx3m, con gente detrás cubiertas sus extremidades superiores con guantes negros, no salen bien en esta hermosa foto grupal
 No son los atuendos más tradicionales, pero con que soltura en acordes para otra cosa, se hilvanaron erdizkak y demás hierbas!
Tres mesas Ekinianas, en una cualquier buen historiador vasco, hubiese acabado con esta, en algún episodio en Akerlarrea,,,,,
 ,,,en esta buscaron el equilibrio,, porque lla mesa que falta,,,,
,,,estaba en esta!

AITOR ALAVA
 19/11/18

sábado, 17 de noviembre de 2018

SEMANA VASCA -2018-X

EKIN KULTUR TALDEA

Presentamos una Soka Dantza en el tranpaldo del teatro. El domingo, dentro de lo formal, seguimos bailando obviamente, esta biribilketa nos despidió hasta la próxima en Bahia Blanca.
 Nuestra primer DANTZARI DANTZA. Todo-a-@-e-s igualEs.
 Así somos siempre,, en lo serio,,,
  ,,,,en lo no tanto!
 Con los que nos quieren!
 Brindamos en esta nuestra primera semana vasca, con nuestra verdadera y estrenada identidad. EKIN KULTUR TALDEA. Esta Chacarera del Rancho nos mostró alas autoridades presentes y nos muestra al mundo:
Chacarera del Rancho.
AITOR ALAVA
17/11/18

viernes, 16 de noviembre de 2018

SEMANA VASCA -2018-IX

GABOTAK
Temprano viernes de semana vasca. Hecho el tramite del vaucher, con varios chistes intercalados y buena onda de por medio. Ya sabíamos cuando y donde bailábamos en las presentaciones formales. Viendo el listado una danza me mantuvo ducha de por medio, entre su melodía entretenido. La Gabota.
LAPURDI-BEHENAFARROA 
El Renacimiento, cimento bases que hoy perduran. Las clases altas no escaparon, a sus gustos y preferencias. Así surge probablemente en Gap, le Gavot, la Gabota vamos.
AMIKUTZEKO GABOTA
Formada en las clases populares, Luis XIII, la toma como propia, siendo una danza pedomimantte hasta el siglo XVIII. Despues, como otrás cruza el Atlantico. Dejando parientes los cuales tuvieron gran vigencia durante el siglo XIX.
ZUBEROA
Con la información dada no sabia si la vería esta semana vasca. O en alguna de sus formas Vascas. Por ello la importancia, en cada uno cuando contamos que hacemos decir la verdad. Sobre el papel no estuvo.

Aitor Alava
16/11/18

jueves, 15 de noviembre de 2018

EUSKAL FESTA 2018-VII

              epilogo

Esta misma ímagen servía de preludio a la fiesta vasca de este año.  Conjugaba, el pasado y presente por ver. Daba pistas y sembraba expectativas, todo no se puede contar:
Siempre recordaremos este 2018, esta Kaixarranka, doble. Esas Neskak que "batallaron" por tener su lugar. Hoy están a días de ser Egresadas. Pero siempre serán las Neskak de la Kaixarranka: 
Fiesta Vasca 2018

AITOR ALAVA
 15/11/18
PD: Epilogo sin epilogo no puede ser. Música vasca para 3 minutos de vídeo, que reflejan como nadie que y como fue esta magnifica Euskal Festa 2018. Dj Balpores, para descubrir:



miércoles, 14 de noviembre de 2018

SEMANA VASCA -2018-VIII

ARGENTINAN!
Uno no es, un columnista avezado, pero ya atesoro algún encargo que otro. Repensarse y auto-leerse a uno-mismo es un primer ejercicio natural. Así retome este articulo DANTZARIS en la ARGENTINA, el cual se me encargó y los encargadores nunca lo publicaron. Comenzaba el articulo diciendo; "En estos ya casi 14 años en Argentina, en las semanas Vascas nacionales, vemos en el escenario dantzaris más jóvenes y más veteranosMás mujeres que hombres y una permanencia en los grupos-dantzaris en años, la cual se está paulatinamente acortando. Estos tres indicadores no son ajenos a la realidad danzistica en Euskal Herria, pero si nos dan más información de lo que pareciera." Siempre que se deslizan criticas, no hay , por mucho que nos cueste, comernos nuestras propias palabras. Veremos si amerita,,,,

La juventud y la veteranía, como binomio no necesariamente nos dan heterogeneidad. Lo ideal es tener en etapas formativas/crecimiento, grupos con edad similar. Ello mantenido en el tiempo ofrece resultados satisfactorios. Recuerdo inverves en zuberoa decada del 90, que hoy mediando los 30, te sacan el hipo. Solo la paciencia da sus frutus y regando la planta , esparando que de sus frutos. Y es en el lugar del abandono, donde aparecen lo Exdantzariak, personas que bailaron un repertorio-determinado, reivindicamos al dantzari, que nace, se hace, y se sigue haciendo, por ello, siempre es dantzari. Por ello que aumenten los veteran@s. La excusa de los Ex-dantzariak fue la que se utilizó para no repetir las dantzak introducidas en los bailes de plaza de San Nicolás 2017. Todo dicho.

Más mujeres que hombres. La biblioteca se cae hacia el lado donde dice que la danza vasca es cosa de hombres. Axioma, repetido hasta la saciedad. La moralidad imperante en Europa durante el siglo XIX, dejó leyes no escritas, también para los vascos, por las que hemos repetido modelos, los cuales y por suerte, se han demostrado ser falsos. Así con más mujeres y supuestamente todo un repertorio masculino, el repertorio en los centros vascos tomó varias veredas por las que transitar. Convertimos en danzas puramente femeninas, donde antes había parejas perfectamente enlazadas, “cuadrille” y por otro lado cuando la mujer volvía en Euskal Herria a ocupar repertorios, en Argentina, lo varonil se hacía sempiterno, Maskarada-Aurresku etc…De todo en la viña del señor. Un dato el domingo, Dantzariak, solo un grupo en la Dantzari Dantza (ezpata dantza). Para la licra negra no hay fronteras, para un pantalón blanco parece que son varios los océanos!.

Dantzaris de menos tiempo. Lo bueno en esta vida, es el que casi siempre uno puede volver y seguirla danzando. Repito siempre, no hay nada más sencillo que la danza. Solo un detalle, necesitamos tiempo, todo y más. Sin tiempo suficiente para transitar, abordar el repertorio vasco en su totalidad se hace dificultoso. Lleva años dominar una Murixka y que decir de las Entrexatak. La corta longevidad (duración como dantzari) en los dantzaris hace que se vean danzas sin sus pasos insignes o camuflados. Solo la paciencia y constancia hace realizar cada danza tradicional tal y como se realizan en Euskal Herria. No sabía donde interrumpir este párrafo. Cuando sucede varias veces, en las que nos sabes identificar un paso, una txorrotxa no es, un frexata tampoco, kabriola no puede ser.....te viene la frase que si aparecen varios repertorios, AD LIBITUN, libre, libres como el viento, pero ¿vasco es?.

Creo que lo escrito por febrero y negado en marzo por otros, sigue siendo real. Me gustaría un hamaiketako de mis propias palabras, por ahora, no amerita.

AITOR ALAVA
14/11/18

martes, 13 de noviembre de 2018

SEMANA VASCA -2018-VII

IRRADAKA
El jueves temprano, el ínclito wasap, me contaba, el re-descubrimiento de esta Dantza. Un día despues una tertulia im-pagable post comida en la Taberna del CV de Mar del Plata, desgranaba cuantos de los actuales Gaztemundularis Argentinos conoce-ian a J.A.Urbeltz. Porque todos los camino, llevan a el. Si tu vida como dantzari trascurre sin toparte con Juan Antonio, algo no anda bien. El grupo Akelarre de Hendaia, nos deleitó el sabado 3 de esta manera:
IRRADAKA
Si eres uno, de los que ya se topó con Urbeltz, conoces como presentó el Irradaka, por ejemplo, en el espectáculo ALAKIKETAN:
IRRADAKA-ALAKIKETAN
Como Epílogo, se cumplen 20 años de una actividad la cual nos ha tenido  como danzantes en varias ocasiones. El URBELTZEN DANTZA GANBARA del Kafe Antzoki de Bilbo. Eramos tan jóvenes:
Orain dela 20 urte!

AITOR ALAVA
 13/11/18

lunes, 12 de noviembre de 2018

SEMANA VASCA -2018-VI

Mar del Plata quiere ir de la mano, de nuestra mano!. Así hace 8 años. Dos años depues de nuestro nacimiento, llevamos nuestro paloteado al tranpaldo Marplatense. Hace unos día, una soka dantza, las Erregelak, sellaban ante el gran publico nuestra identidad. El repertorio de un grupo es su propio DNI. No hay mejor tarjeta de presentación:
ERREGELAK

La partitura de J.M.Beltrán, la senda del recuerdo es GOGOAREN BIDEZIDORRETATIK, trabalenguas para la mandíbula y un poco para las extremidades inferiores también. Nos marca un camino, una senda, con los que somos, los que vendrán y  se quieran sumar. 

AITOR ALAVA
12/11/18



domingo, 11 de noviembre de 2018

SEMANA VASCA -2018-V

ONENAK!
 Pareciera que hay una ley escrita por la cual, no se hacen danzas circulares, dentro de la velada anual en las semanas vasca de la Argentina. Ekin Kultur Taldea, se salta esta ley y se la seguirá saltando.  Asi fue esta puestaescenica de Ekin Kultur Taldea sobre las Erregelak:
ERREGELAK
 Tener nombre de Hija debiera postergarte en la historia, parece. Por ellos las danzas de Araba/Alaba/Alava, suelen brillar por su ausencia. Creo que para el 2009 estrenamos esta dantza en Bahia Blanca con Toki Eder de J.C.Paz. Años depués así lució: 
SANTOS PATRONOS 
 Si mi memoria no me falla, hasta "mi llegada", como dantza de Nafarroa con Makilak solo aparecía Otsagabia. En este contexto y otros he contribuido a que los paloteados de Murtxante, Ribaforada y Kortes se empiecen a reconocer. El Laurak Bat nos mostró, de Kortes, la Entrada, Kortesías Doble y la Jota:
KORTES
 Por algo, ya les había dedicado una entrada. Desde Uruguay, no fue primicia en semana vasca, la importancia del carnaval vasco se hizo presente. Mucho mas desenfadado y en ocasiones sádico de lo que el publico se pueda imaginar. Haize Hegoa la bordó:
MOMOTXORROEN DANTZA
Santo y seña del repertorio vasco. 1824, un libro inmortaliza este ciclo. Iztueta  una referencia, no puede ser uno dantzari sin reconocer este nombre. Urrundik de Parana, con una gran "templanza", así nos mostró una parte resumida de la Brokel dantza:
BROKEL DANTZA

Si hay una dantza solemne en Euskal Herria diria qu es esta. La Ezpata dantza. Unión Vasca de Bahia Blanca, igualitaria-mente, dejó el aroma de una danza la cual, es puro futuro:
EZPATA DANTZA
El titulo onenak, los mejores, es mi percepcion. Por varios motivos. Por el compromiso, por las elecciones musicales, por el respeto a los pasos característicos. Por mostrar la Euskal Heeria de hoy. No significa que no se hagan otras cosas, pero estas 6 dantzak, están en plena vigencia. También hay un dato, en todos los talde/grupo, su director o algún miembro estuvieron en el Gaztemundu 2014. Curiosamente de aquello 15 asistente, los únicos en activo, que casualidad. 

Aitor Alava
11/11/18