Laura Igantzi Mitxelena
Al llegar a Eskol-txiki la procesión se detiene junto al cauce del río Onín donde los dantzaris interpretan la tercera de las danzas del ciclo ritual: zubigainekoa que presenta la particularidad de ser bailada sobre los pretiles que canalizan el río en esta parte de la villa. Tres pequeños ríos atraviesan Lesaka, el más importante, el Onín, divide la villa en dos barrios, Pikuzelaia y Legarrea. Se dice que sus vecinos vivían enfrentados hasta que en el siglo XV la necesidad de apagar un violento incendio los unió y el vínculo se celebró mediante una danza conmemorativa sobre los pretiles del río divisorio. De ahí su denominación. Para zubigainekoa se emplea la misma melodía que para ziarkakoa y también el paso básico es el mismo ligeramente modificado por tener que bailarse sobre el pretil mediante desplazamientos adelante y atrás. Los danzaris sujetan la makila del lado del río e inician la danza tras los tres saltos del capitán y una colectiva reverencia. Condicionados por la anchura del murete, deben girar sobre sí mismos sucesivamente con agilidad, rapidez y evidente riesgo. Se baila una sola vez durante la procesión y es el número más característico de este grupo de bailes. La estampa constituye una imagen identificativa de la propia villa.
Tras zubigainekoa tiene lugar el ondeo de la bandera, bandera arboltu, desde el puente y sobre el mismo cauce del río. El ondeo se repite en otras festividades y debe acompasarse al son de una melodía determinada denominada Bandera arbola, aunque también la característica melodía lesakarra Tantirumairu, propia de San Juan, se emplea para esta función. Volverá a ser ondeada más tarde antes de ser izada en el balcón principal de la Casa Consistorial tras una última actuación de los ezpatadantzaris que le formarán arco de honor con sus makilas.
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