domingo, 7 de agosto de 2022

SIMONE VEIL

 

Todo está listo en Muskildi para la representación por primera vez este domingo, 24 de julio, a las 16:30 (han retrasado el comienzo una hora por la previsión de tiempo muy caluroso) de la pastoral "Simone Veil", escrita por Batitte Berrogain, dirigida por Maite Davant y musicada por Sophie Larrandaburu.

Veil (Niza, 1927 – París, 2017) fue una conocida política de origen judío que sobrevivió a los campos de exterminio nazis, y simboliza, entre otras, la lucha por los derechos de la mujer, la despenalización del aborto en el Estado francés en 1975 y la hermandad entre los territorios europeos (fue la primera presidenta mujer del Parlamento Europeo).

En las últimas ediciones de la pastoral, se está convirtiendo en habitual la presencia de personajes contemporáneos, como fueron los casos de Telesforo Monzon en Larraine y Jean Pitrau en Atharratze.  

En total, habrá tres representaciones de "Simone Veil": este domingo; el próximo domingo, 31 de julio; y el sábado, 6 de agosto.

La historia de esta comprometida mujer ha sido escrita por el pagolarra Battitte Berrogain, y la dirige Maite Davant, que acomete por primera vez en esta responsabilidad. La composición musical es obra de Sophie Larrandaburu.

Sobre el escenario habrá casi 100 actores, y en las gradas hay espacio para 1500 personas. Aunque las entradas para este domingo estén agotadas, aún hay entradas para las siguientes representaciones en Internet y en Maule (Euskalduna jatetxea), Atharratze (M'Aud saltegia), Donapaleu (La Ferme Souletine), Donibane Garazi (Paris epizeria) y Baiona (Elkar).

Siguiendo la tradición, antes de la pastoral habrá misa (10:00 horas), desfile y comida. Los hijos de Veil tenían intención de asistir al homenaje a su madre, pero finalmente les será imposible.(EITB)

BAZTANDARREN BILTZARRA 2022

 


Nombre que recibe la fiesta más representativa del valle de Baztán. Se celebra ésta el domingo posterior o anterior a las fiestas de Santiago de Elizondo (25 de julio), desde 1964, año en que se inauguró debido a la iniciativa de la concejal Ana María Marín. Es en Elizondo, capital del valle y municipio, donde se reúnen los representantes de los y pueblos para presidir los actos. Estos consisten en: 1.° A las nueve de la mañana, concentración de todos los representantes con sus carrozas; 2.° A las nueve y media, "Herri Meza" concelebrada por los párrocos de los 15 pueblos en euskera, con acompañamiento de bertsolaris, txistularis, txalaparta, conjuntos de canción y dantzaris; 3.° Desfile de carrozas y grupos folklóricos por las calles de Elizondo.

Estas carrozas representan escenas de la vida cotidiana del valle: Aizkolari, Artzaya, La Cocina Vasca, La Boda a la antigua usanza, etc. Cada pueblo presenta una carroza que va seguida de juventud ataviada con traje típico, txistularis, acordeonistas, albokaris y el "Zampanzar" de Ituren; 4.° Gran "mutildantza" en la plaza mayor con la participación tanto de jóvenes como de veteranos dantzaris baztandarras ; 5.° A las 2 de la tarde, banquete popular con más de un millar de comensales. El menú es el propio del valle: Tortilla de Lecároz, piperrada, pollo, pastel vasco, vino, café y licores; 6.° Después de comer, diversas actuaciones en el tablado y alrededores. Todos los años se celebra también algún espectáculo por las tardes: pelota, aizkolaris, teatro, conjuntos, etc.(fuente)

sábado, 6 de agosto de 2022

viernes, 5 de agosto de 2022

Elizondo 2022 -Mutildantzak eta karrikadantza



Mutil-dantzak nahiz eta itxuraz dantza errazak diruditen ez dira pentsa dezakegun bezain sinpleak. Zailtasun nagusia da buruz dantzatzen direla, eta haien egitura irregularraren ondorioz beharrezkoa dela dantzariek halako memoria ariketa bat egitea dantzatzen ari diren bitartean.

 Los bailes de chicos, aunque parezcan bailes sencillos, no lo son tanto como podemos pensar. La principal dificultad es que se bailan de memoria, y debido a su estructura irregular, es necesario que los bailarines hagan tal ejercicio de memoria mientras bailan.

Aldarri feministak gizonak dantzan ari zirela hasi dira. Ikusleen artean dauden hainbat emakume erabat muturtu dira. Dantza bukatu eta horrekin batera garrasiak ere isildu dira. Pare bat ikusle emakumek zapuztuta eta marmarka alde egitea erabaki dute.

Las protestas feministas comenzaron cuando los hombres estaban bailando. Varias mujeres en la audiencia están absolutamente atónitas. El baile ha terminado y con él los gritos han cesado. Un par de espectadoras decidieron irse, frustradas y refunfuñando.
CRÓNICA COMPLETA en DANTZAN.EUS

jueves, 4 de agosto de 2022

Mauleko gaztelüko 900 urteentako ikusgarria

 

2022 ko üztailaren 21,22 eta 23an emanik izan den ikusgarria da.
Mauleko gaztelüak 900 urte egiten dütü aurten.
Honen kuntatzeko ikusgarri bat plantatü düe « gaztelüaren lagünek » alkartekoek.
Frantxoa Caset eta Béatrice Lahargouek izkibatürik, Michel Foucher-k taulatürik, Pascale Arambürü kür eramailea, Catherine Artzanütürri eta prefosta dantzari eta kantari ezinago honekilan.
19.mentetik Izaba herritik eta Santa Grazirik igaiten ziren ainheretarik, espartiñagintzaren ofiziotik, bai eta mündü gerlatarik igaitez Mauletar zonbaiten egünoroztako bizia kuntatürik zen. Kasik 3 oreneneko ikusgarrian, antzerki, dantza eta kantoren bidez.









AITOR ALAVA




jueves, 14 de julio de 2022

martes, 12 de julio de 2022

ZUBIGAINEKOA 2022


Sea un baile del siglo XV en conmemoración de la paz entre los barrios Legarrea y Pikuzelaia como se afirma en Lesaka o bastante posterior como señalan otros expertos en la materia, la verdad es que el baile del Zubigainekoa resume en menos de dos minutos la esencia de las fiestas de San Fermín de Lesaka. Es la postal festiva, el icono de la localidad, una danza que tiene algo magnético y que genera expectación propia y extraña. No había mas que ver los alrededores de los petriles del río Onin mas de una hora antes de que llegara la hora del baile, con gente buscando el mejor sitio y el mejor angulo.


El portal dedicado a las danza populares dantzan.eus retransmitió los bailes durante la jornada y realizó entrevistas con el capitán Unai Gurrutxaga y con el debutante Beñat Ordoki, que explicaban la técnica de pasarse la makila de una mano a otra durante los cruces y otros entresijos de los bailes. Curiosamente, Unai Gurrutxaga dejará el grupo y la capitanía e informó durante la comida a sus compañeros de grupo que el próximo año será Beñat Ordoki el capitán del grupo de ezpatadantzaris.


La tradición de bailar como ezpatadantzari es algo que se mama desde pequeño en muchas familias y ese es el caso de Beñat Ordoki Telle-txea, con su padre Juan Angel Ordoki y ambos abuelos, Julian Ordoki y Juanito Telletxea, que fueron ezpatadantzaris y también capitán este último durante muchos años. Por tanto, la capitanía queda en buenas manos, manos que han ganado, por cierto, campeonato navarro, de Euskal Herria y mundial de sokatira.

LESAKA 2022

jueves, 7 de julio de 2022

ZUMARRAGAKO EZPATA DANTZA 2022

 


El día de Santa Isabel, 2 de julio, se celebra una romería muy especial entorno a la ermita de la Antigua, situada en la colina del monte que rodea Zumarraga. Allí, los dantzaris bailan la Ezpatadantza de la Antigua en honor a la Virgen, primero de rodillas y luego de pié, haciendo figuras al aire con las espadas. Se trata de un baile antiguo, aunque existen dudas acerca de la época en la que fue creado. Existen datos que indican que la romería de la Antigua se creó en 1539, y aunque algunos expertos afirman que existen datos que revelan que la Ezpata-Dantza es de aquella época, no se puede saber con certeza si el baile fue creado en ese mismo año. Aún así, lo que sí está confirmado es que formaba parte de esa gran fiesta entorno a la danza celebrada allá por el año 1656.

Durante años, el 2 de julio, a las 10:30 miembros de Irrintzi Dantza Taldea entran en la ermita de la Antigua a venerar a la Virgen, y salen. A las 11 el grupo de txistularis Antxiñako Ama entra en el santuario entonando la pieza "Segurako Zortzikoa". Tras ellos avanzan curas y dantzaris. Los dantzaris bailan la Ezpatadantza de Zumarraga frente al altar (se trata de la única pieza que se realiza con espadas dentro del templo).

Tras finalizar el baile se realiza una pequeña procesión siguiendo el ritmo del "Zortziko de San Ignacio" tocado por el grupo de txistularis Antxiñako Ama. Después los devotos acuden a misa en el templo.

Tras la misa, se baila Gizon-Dantza y después se repite la Ezpata-Dantza. Esta Espata-Dantza actual es conocida como "de la calle", ya que los dantzaris no se arrodillan, y se trata de un baile muy similar a la Ezpata-Dantza de Gipuzkoa. Tras los actos religiosos se da paso a la romería continuando con los txistularis y la comida popular.

Sobre las ocho de la tarde, en el momento en el que los txistularis tocan el zortziko, la corporación se acerca a venerar/saludar a la Virgen y comienza el descenso hacia el pueblo siguiendo el protocolo de subida. En el Ayuntamiento se les vuelve a hacer el arco a las autoridades y en el momento que aparecen en el balcón del Ayuntamiento comienza la Ezpata-Dantza.

El día quince de agosto, el día de Nuestra Señora de la Asunción, se repite este protocolo frente a la Virgen.

Durante los últimos 40 años, han bailado la Ezpata-Dantza jóvenes integrantes del grupo Irrintzi Dantza Taldea. Es probable que los criterios de selección de los dantzaris hayan ido cambiando con el paso del tiempo. Actualmente, tienen oportunidad de participar en este baile tan importante tanto para los "zumarragatarras" como para cualquier dantzari, aquellos jóvenes que cumplan el requisito de ser mayor de 14 años. Además de la edad, a la hora de realizar la selección de los jóvenes dantzaris que participarán en la Ezpata-Dantza, se tienen en cuenta otros aspectos como la implicación o la participación en el grupo de dantzaris de adultos.

Por otro lado comentar que hasta el momento ha sido un baile en el que han participado únicamente chicos(1), aunque quién sabe si en breve llegará el momento de las chicas, ya que hoy en día, y por lo menos en el grupo de danza, no existe diferenciación alguna entre unos y otros.(IRRINTZI DANTZA TALDEA)

lunes, 4 de julio de 2022

DONEZTEBE-TRAPATAN

 


Trapatan es el nombre que se le da a un conjunto de danzas que se baila en Doneztebe durante las fiestas del pueblo, en San Pedro. Como hemos dicho, el Trapatán tiene diferentes partes o danzas: mutil dantza, Soka dantza, Trapatan y, para terminar, fandango y porrusalda. La relación de los bailes con las danzas de los valles de Baztan y Malerreka es estrecha, tanto en lo coreográfico como en lo musical. El Trapatan se baila tras la misa del día de San Pedro, en la plaza situada frente a la iglesia.(FUENTE).



AITOR ALAVA