Hace una decada exactamente escribía: "Cuestaciones en Euskal Herria hay por doquier, pero la que mas representatividad tiene es aquella que se celebra la víspera Santa Agueda, el 4 de Febrero. Son innumerables las coplas, los bertsos que resuenan baserri por baserri, barrio por barrio o portal por portal durante por lo general la fría tarde noche en la víspera de Santa Agueda."
La historia es extensa, del ritual para afirmar la mocedad, hemos pasado a una jornada donde todo-a-es, participamos. En Amurrio desde hace 35 años todos los jóvenes participan en igualdad. Nuestra generación fue una de las primeras, donde durante la jornada del 4 de febrero, hoy, recorremos tanto amurrio , como los pueblos colindantes, baserri a baseri, portal por portal. En mi natal Zuhatza, quien quiera desde que tengo memoria , recorremos durante la tarde noche, los 40 baserris de Zuhatza.
AGATE DEUNA 2020
| Aintzaldun daigun Agate Deuna bihar da ba Deun Agate etxe honetan zorion hutsa betiko euko al dabe. | Alabemos a Santa Águeda Mañana es el día de Santa Águeda Deseamos a todos los de esta familia Pura felicidad para siempre |
| Santa Ageda bezpera dugu Euskal Herriko eguna etxe guztiak kantuz aukeratua duguna. | Hoy es la víspera de Santa Águeda Día Grande de Euskal Herria En el que llegamos todos los hogares de canciones |
Bera-Kruz tik etorri gara taldean neska-mutilak Santa Ageda omenez hartuta soinuaz eta makilaz. Bat, bi hiru… Eup! | Venimos de Bera-Kruz, chicos y chicas, todos en grupo para Homenajear a Santa Águeda con nuestras voces y “makilas” Un, dos, tres… eup! Traducción: Zihara y Aitor |
Hace unos años ya, leía este comentario en EUSKALKULTURA: Los tambores están muy bien pero hay muchas otras expresiones culturales en Euskal Herria para mostrar y reivindicar. Ahora todos están con la tamborrada... A nadie se le ocurre explorar un poco para ver qué cosas nuevas se pueden hacer?. Llevo años, surcando la distorsión que existe entre el calendario real festivo mayoritario en EUSKAL HERRIA, y el calendario festivo standar de los centros vascos de la Argentina. Seguiremos en ese camino!
Un detalle siempre pasa medio desaprecibido. La festividad de Santa AGUEDA es mañana 5 de Febrero y hoy es 4, es decir un dia antes. El matrimonio GOOGLE, al preguntarle nos dice todo esto:
Las fiestas en Europa suelen comenzar la víspera (la noche anterior) debido a una combinación de antiguas tradiciones precristianas, donde los días se contaban de puesta de sol a puesta de sol, y la influencia de la liturgia cristiana, que consideraba las vísperas como momentos de preparación, vigilia, oración y ayuno. Esta costumbre medieval se mantiene en festividades como Navidad, Fin de Año y San Juan.
Raíces Religiosas y Tradición Judía: La Iglesia cristiana adoptó el método de conteo de días desde la puesta de sol, heredado de la tradición judía. Así, la celebración de una fiesta solemne (como Navidad) comienza en la tarde-noche del día anterior, convirtiendo la víspera en un tiempo de espera y víspera, un "oficio nocturno".
Celebraciones Paganas: Muchas festividades europeas, particularmente en el norte, tienen origen en ritos paganos germánicos y celtas (como la Noche de Walpurgis o la víspera de San Juan, un evento con raíces precristianas) que celebraban el cambio de estaciones, solsticios o equinoccios encendiendo hogueras en la noche para protegerse o celebrar.
Significado de la Víspera: La víspera se convirtió en un momento de reunión familiar, cenas especiales y tradiciones (como la Nochebuena), superando a veces en importancia al día oficial de la fiesta.
Fin de Año (Nochevieja): Similarmente, la Nochevieja o el 31 de diciembre actúa como un momento de cierre y reflexión antes del nuevo año, con tradiciones que mezclan la celebración moderna con antiguas costumbres.
Ejemplos Específicos: La víspera de San Juan (23 de junio) es crucial en países como España y Suecia, heredando la tradición de hogueras de la antigüedad. La Nochebuena (24 de diciembre) es la principal celebración en muchos países germánicos y escandinavos.
En resumen, la víspera en Europa es una mezcla de "vigilia" religiosa y la "noche" mágica de tradiciones paganas antiguas, centradas en la preparación, la luz (fuego) y la comunidad.
Resumiendo y releyendo la informacion, no muchos años atrás, el día siguiente no coemenzaba al amanecer del dia en cuestión sino al anochecer/final de la respectiva jornada laboral. A.sí de sencillo se explica la importancia y el porque d ela vispera, en el caso que nos ocupa Santa AGUEDA, más relevante que el propio día en si; y como Epilogo una de las fechas donde el mapa de EUSKAL HERRIA se pone en Rojo FESTIVO.
AITOR



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