martes, 16 de mayo de 2023

viernes, 12 de mayo de 2023

0,637 seg

 

Esta secuencia encierra solo un espacio de tiempo irrisorio, un poco más que medio segundo, 0,64 segundos y ya soy generoso.

Pensaremos que en ese espacio de tiempo, uno ni puede, ni sabe pensar, y mucho menos decicir un "algo" y ejecutarlo. Veamos:


"Subido ala mesa, mientras colocabamos modelos para el concurso de fotografias de los Bonaerenses 2023, uno hace lo que siempre, ir, correr, mostrar y saltar, para ir ade vuelta correr, ir, saltar o lo que fuere. per en estas transitando una lenta recuperacion de la espalda,,,,, uno salto y es ahí donde en los 0,637, segundos que es el tiempo que tarda mi discreto cuerto en caer al piso desde 1 metro de altura, todo esto pasó por mi mente.

-que hago acá.

-quien me mando saltar.

-ya no no puedo volver atrás.

-no, no hay manera.

-volar tampoco se puede.

-tengo que caer.

-me voy a romper la espalda de vuelta.

-mira, aitor, que eres boludo!.

-bueno, pues tengo que aterrizar.

-si, puede ser vivo, mejor.

-si caigo en eje, vertical, me rompo.

-si apoyo talones, me rompo.

-si vario en el aterrizaje el plano de mi espalda, me rompo.

-que hago?.

-puntas de medio pie.

-espalda 10grados sobre la vertical hacia adelante.

-sentir, contacto con el piso y rodar, de costado sin variar la espalda.

-hago todo eso....


Y salí ileso!

todo en 0,637 seg!"







jueves, 11 de mayo de 2023

martes, 9 de mayo de 2023

domingo, 7 de mayo de 2023

NAFARROAREN EGUNA 2023

 


Fiesta que se celebra desde 1978 el último domingo de abril de cada año en Baigorri (Baja Navarra). Organizada por la asociación Basaizea, la celebración, de carácter popular, cuenta con actuaciones musicales, de teatro, danza, así como con actividades infantiles y deportivas.


Leitzako dantzarien ingurutxoa, Anhauzeko makilari eskolakoen erakustaldia, Beasaingo Aurtzakaren ezpata-dantza, Ortzaizekoen Ortzaiztarrak jauzia eta Iruñeko Alde Zaharreko erraldoien balsa. 
Irudiak: Aritz Ibañez.

lunes, 1 de mayo de 2023

ATHENRY-KO ZELAIAK

 

Kartzela leihotik neska bat entzun dut nik oihuka
Mikel haizatu dute herritik
artoa ebatsirik doluan barna sarturik
ur artean beha dago kartzela

Urrundu dire zelaiak
xoriak hegal kolpez ere bai
amodioa hegalpean
kantatuz gure ametsak
bakartasun handian gelditzen naiz

Kartzela leihotik gazte bat entzun dut nik oihuka
othoi ez izan beldur andrea
goseak oldarturik hemen naiz apaldurik
orain haurra haz dezazu bakarrik

Itsaso hegitik azken izarra etzaten da
zeruak estalirik untzia berekin
maitea egin othoitz ta atxik itxaropena
bakartasun handian gelditzen naiz

Abesti hau Pete St. John-ek konposatu zuen 1970ko hamarkadan. Abestiaren haria XIX. mendeko gosete handian kokaturik dago eta bertan Michael gaztearen zorigaitza kontatzen da, artoa lapurtu ondoren Australiara herbesteratzen dutenean.

Ez da abesti soila, erresistentzia abestia baizik. Hasiera-hasieratik kutsu politikoa hartu zuen eta egun Irlandako rugby eta futbol selekzioetako hinmo ez-ofiziala da. Horrela, 2012.ko Eurokopan irakaspen handia eman zuten irlandarrek kanporatuak izan arren denek elkarrekin abesti hau kantatzean eta haien harrotasuna erakustean.(iturria)

sábado, 29 de abril de 2023

29 DE ABRIL-DÍA INTERNACIONAL DE LA DANZA

 "Danza – Una vía para comunicarse con el Mundo.

YAN LIPING
El lenguaje corporal es la forma más instintiva de comunicación que tiene la humanidad. Ya como recién nacidos usamos nuestras manos y pies para realizar gestos similares a la danza, incluso antesde aprender a pronunciar una palabra. Es entonces cuando surge la danza de esta “lengua primitiva”.

Muchas cosas incitan a las personas a danzar. En mi ciudad natal mi abuela alguna vez me dijo que la danza era una manera de agradecer al Sol por traer calor y luz a nuestras vidas. Cuando hay una buena cosecha bailamos con el corazón alegre en los campos para expresar nuestra gratitud a la Tierra. Cuando conocemos a alguien que amamos danzamos como un pavo real que extiende su plumaje para ganar su afecto. Incluso cuando enfermamos podemos apelar a misteriosos rituales dancísticos para repeler a los demonios de la enfermedad. En mi mundo, la danza se entreteje intrincadamente en nuestra vida y existencia desde edad temprana. La danza siempre ha sido la llave que abre la comunicación de los seres humanos con la naturaleza y los demás seres vivos. Hay un dicho en mi ciudad natal: “Si tienes piernas pero no puedes bailar, has desperdiciado tu vida en vano

En lo que a mí respecta, la danza es lo mismo que la vida y la naturaleza: es su verdadera esencia. Algunas personas llegan a este mundo a dejar descendencia, otras a disfrutar la vida, otras a buscar experiencias. En mi caso, soy una observadora de la vida; vengo a ver cómo florece y se marchita una flor, cómo flotan las nubes y se condensa el rocío... Por lo tanto, toda mi inspiración creativa viene de la vida y la naturaleza: el resplandor de la luz de la Luna, la exhibición de las plumas del pavo real, la metamorfosis de una oruga en mariposa, la manera en la que una libélula roza la superficie del agua, la manera en que una oruga se contorsiona, la forma en la que las hormigas forman una fila.

Hace muchos años subí al escenario y bailé mi primera coreografía, “El alma del Pavo Real”. El pavo real es una criatura que en el Mundo Oriental simboliza lo sacrosanto y representa la belleza, ya que su apariencia se asemeja a la del ave fénix, con una postura encarnada comparable a la del dragón.

La cultura dancística de la humanidad es abundante en atributos y puntos comunes. Encontramos la esencia de la danza por medio de la observación de la naturaleza, de la vida y de todos los seres vivos que nos rodean. Mi país también tiene una abundante cultura dancística que impulsa apasionadamente como una herencia. He llevado a escena algunas de las danzas primitivas tradicionales como la Yunnan Impression, el Tibetan Riddle, la Pingtan Impression y otras muchas, con las que la gente quedó profundamente impresionada por su belleza cautivadora y su significado cultural. Heredamos todas ellas de nuestros ancestros, lo cual implica que se requiere de nuestro esfuerzo para que sean preservadas y presentadas al resto del mundo.

Durante décadas como bailarina he continuado mi exploración del ilimitado reino de la danza y he sido invitada a la creación de trabajos experimentales contemporáneos como Under Siege – La historia completa de Adiós a mi concubina y Rite of Spring.

Mi arte se inspira en la naturaleza de mi ciudad natal, mi experiencia personal y la profunda civilización Oriental, la cual es parte integral de la civilización mundial en la medida en que la provee de diversidad, riqueza y, sobre todo, inspiración. “Aprender de la naturaleza” y de “la Unidad del hombre y el universo” conforman la filosofía, la sabiduría y la estética de Oriente. Estas doctrinas son también el núcleo espiritual de mi arte. Como seres humanos debemos respetar a la naturaleza, aprender de ella y harmonizar con ella, como lo hacen la tierra, las montañas y el cielo. Bailarines y coreógrafos deben escuchar más atentamente las alegrías y tristezas del mundo utilizando la danza para completar el diálogo que hemos sostenido con la naturaleza y la vida por miles de años.

Hoy continuaré compartiendo nuestra cultura dancística e invito a todos los bailarines del mundo que aman la danza y que expresan sus emociones a través de ella a que bailemos unidos para transmitir nuestro amor y alabanza al cielo y a la tierra.

La vida nunca termina y la danza nunca cesa."


Georges Noverre.
Por el, celebramos hoy.
El primer clásico.
Los más afamados.
Solo son la punta
de
la espiral
que danza,
en un universo,
 damzón y enmascarado.
 aitor


jueves, 27 de abril de 2023

EL COLOR DEL GERNIKA

 

Qué debe entenderse por arte es cosa discutible y no es objeto de esta presentación indagar exhaustivamente sobre ello. No obstante, sí es importante preguntarse qué razón hay detrás de la necesidad de llevar a cabo una obra artística. Sospecho que hay mucho de búsqueda y encuentro en el germen de toda creación.


Hay una búsqueda por hacer visible lo invisible. En cada crimen hay desazón, silencio y complicidad, y el bombardeo a Gernika no fue la excepción. La Guerra Civil Española iniciada casi un año antes del Bombardeo a Gernika caló en lo más profundo del País Vasco aquel 26 de abril de 1937 y fue un antecedente directo de la Segunda Guerra Mundial. Cientos de civiles fueron asesinados y el dolor se magnificó y esparció sobre la comunidad. Como dice Walter Benjamin, los derrotados padecen una doble muerte: no solo son derrotados, sino que también son olvidadas sus voces. En este sentido, la necesidad de transmitir un pathos que emerge desde las raíces de un pueblo lleva a desocultar aquel velo que cubre su verdad. La exigencia de justicia mueve voluntades que buscan la manera de hacerse presentes.


Esta búsqueda nos encuentra en el arte como espacio de salvación. El decir de la pluma, de un pincel, un poema o una canción narra una trama que nos hermana como comunidad. No hace falta oír un grito para escuchar el dolor, como no hace falta ver el rojo de un cuadro para percibir la sangre. Gernika es un lugar de encuentro porque entre el pincel y el cuadro se conduce un dolor que nos interpela. El toro, las mujeres, la espada, el caballo, el pájaro dicen sin hablar. De este modo, el mensaje artístico se sostiene a sí mismo a pesar de las continuas persecuciones porque tiene un compromiso con el pasado y con el futuro. Es nuestra tarea diaria perpetuar este legado y seguir construyendo una identidad en la cual nos sintamos reflejados.


Retomando el interrogante inicial, estamos en condiciones de afirmar que la obra de arte, aunque pasada, es un aquí y ahora; un lugar de encuentro que guarda una memoria que debemos custodiar.
FEDERICO RATTI






viernes, 21 de abril de 2023

Dantza jauziak (Altzükütarrak)

 


 Dantza jauziak


Aitzinin txerreroa, herri barrikaden jauzlia,

Txintxilen ttalakan, plazaz plaza, jentiak aizatzen txerraikila.

Biba gateroa, hazkürri bilzalia,

Tripot hartzeko lüxa tresna, ützül eta jauz godaletila.

Kantinierxa eijerra sustanga barrikota,

Emagüzü bi firringilla, ikus dezagün kotapillota !

Agur zamalzaina, jaun handi mezülaria,

Azotiareki jo’zak zamaria, harroki egin dezan frisat doblea.

Intxeniari lerdena, bostgerren dantzaria,

Gora alxatüz emak püntia, aidian erabil Euskal bandera.




Hitzak: Dominika, Jean, Maddalen ETCHART eta Jean ETCHEGOYHEN

 Müsika : jean ETCHART