KALDEREROAK
La Comparsa de Caldereros de la
Hungría hay que enmarcarla dentro del período del carnaval donostiarra;
Su letra así lo indica: Caldereros somos de la Hungría- que venimos a San Sebastián; aquí Momo solo nos envía, a decirles que pronto vendrá..
Abundantes datos nos señalan que el carnaval donostiarra comenzaba el
día del patrón de la ciudad, San Sebastián mártir, el 20 de enero, y
terminaba con el Entierro de la Sardina, el martes de carnaval. Por
ello, los donostiarras tradicionalmente disfrutamos de la tamborrada el
día 20 de enero, los Caldereros de la Hungría el primer sábado de
febrero y la comparsa de Iñudes y Artzaias el primer domingo de
febrero.
Esta Comparsa, cuyo compositor
fue Raimundo Sarriegui y autores de las letras Victoriano Iraola la
canción en euskara y Adolfo Comba la de castellano, está inspirada en
aspectos de la vida donostiarra del siglo XIX.
El año 546 la Iglesia católica
estableció la festividad de la Candelaria y en los templos se procedía
a la bendición del romero y de las candelas. Era una festividad con
mucho arraigo en la Ciudad hasta que el Papa Pío X declaró hábil la
jornada. Ya el año 1817, recién destruida la ciudad, los donostiarras organizan la primera Comparsa de Jardineros, a la que sigue la de Caldereros y más tarde la de lñudes y Artzaiak. Los historiadores mantienen que en 1828 salio a la calle una comparsa de caldereros turcos, precursora de las que posteriormente han arraigado con fuerza en nuestra Ciudad.
La Comparsa de Caldereros constituye el anuncio y el preludio del Carnaval y salió oficialmente por primera vez a la calle, el día 2 de febrero de 1884. Su vestimenta está compuesta de chaqueta y pantalón oscuro, botas altas de cuero y cintas de colores. Barbas y melenas descuidadas y revueltas les dan el tono y el aire de viejos trashumantes, viajeros de todos los caminos. Los caldereros donostiarras de hace 83 años eran, muchos de ellos, auténticos caldereros especializados en la reparación de pucheros, sartenes y perolas.
La figura del Oso y el Domador, que fue incorporada
el año 1925, tiene una referencia anterior en el día 20 de enero de
1885, cuando un grupo de bohemios con cuatro osos, a los que hacen
bailar, atraviesan la población y producen la admiración del
vecindario.
La primera referencia que se tiene de la
figura de la Reina de los Caldereros es en la década 1930-1940. Al
asumir el año 1942 la Sociedad Gaztelubide la organización de la
Comparsa este nuevo personaje se consolida. Curiosamente, la
representación de la Reina de los Caldereros, ha sido cubierta por mujer
u hombre indistintamente.
La presencia de los niños es elemental en esta
Comparsa; La escenificación de la tribu lo exige, pero hasta el año
1900 no toman los niños un papel protagonista con un baile y una
canción, que el año 1986 la Comparsa de Caldereros de la Hungría-Gros
recupera e incorpora a su repertorio.
En la actualidad esta celebración centenaria cuenta con más de una docena de comparsas compuestas por decenas de tribus, en diferentes barrios y pueblos de donostialdea, en las que participan miles de hombres, mujeres y niños que salen a la calle el primer sábado de febrero anunciando como en 1884 la llegada del Carnaval.
FUENTE: www.grosekokaldereroak.org
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